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【央视新闻】
恋情是零度的冰，情谊是零度的水，大概咱们是最佳的冰水搀和物。走到一道后，升压，化为情谊的水；降温，结成恋情的冰。不冷不热间，即是恋情与情谊的暗昧。...【观赏全文】 这是一封我晚写了五十年的信。 有道是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，作为土生土长的高庙土著，生活其间的日子长了，反而有一种疏离和背叛。在五一、国庆黄金周期间，总能看到外地游人拧着大包小包蜂拥而至，他们频频按动快门，对着那些古老的房子不停拍照，像发现新大陆一样惊奇。高庙人很是不解，这些破破烂烂的老房子有什么值得欣赏的呢？ 8、seaistheupsidedonwSky.海是倒过来的天。 主动进取的心态，是胜利者的最基础因素。...【观赏全文】 功夫就像掌中的流沙，咱们握得越紧，它就流的越快。闭上双眼，摊开手心，蓄意十足都还在本人的寰球里，但是一切的实物都已消逝。野蔷薇花开了又谢，梧桐叶落了又生，春今秋来四序流转不停。我曾如许蓄意再看你相貌开放的格式，此刻再会的不过你坟山冒出的小草。 />??岁月的蜘蛛，兀自多情，稍微不经意，便在这张脸上织出了一张网。纵纵横横的网，眼角细褶为目，额头粗皱为纲：纲举目张，是要教我们捕回流逝的时光么？????我们这一茬于一九七○年代中学毕业的“小三届”，用传统的尺码度量，再怎么嫩相，总也跨进了中年的门槛。搬来古代现代的修辞学，细细委婉一番，也该披上了壮年时光。可在许许多多场合，在文件上，在报刊上，在会场上舞台上餐桌上，我们仍被屡屡称为青年哩。莫非当今青年紧缺，需要拆借我们去填补去充实吗？还是我们在浑然不觉中被开启了潜伏着的特异功能，葆下了永不褪色的青春？不管怎么样，被称为青年总不是歹事，总驮载了体现了社会对我们的一片善意。于是，挺挺胸膛，抬抬脑壳，抹抹眼角，这里那里地去青年去青春。而这心头，却就变成了人间滋味的配料坊，一阵豪迈，一阵尴尬，一阵欣慰，一阵酸楚，一阵安恬，一阵焦焚。????一纸通知飘过窗棂，撩开眼帘，到地区参加青年联合会的全会。百十公里上坡下坡越岭翻山，颠得人闭眼瞪眼忽睏忽醒，睏去的是屡屡兴奋，醒着的是阵阵惭愧。臊眉耷眼杵进会场，眼神顿觉异样，但见前前后后的位子上，文相对武相，糯米对汤圆，青腮灰唇罗列着一个个“二老倌”，一个个“半老徐娘”，真正的青春面庞，东边西边，只插花了晨星般的几朵点缀哩。????青年联合会的成员们，原来是这般模样，原来是如此青年的。心头便坦然开去，可以将就着青年上一把了。落坐的位子，也随之安泰得如我书房里的交椅一般。又想，欧罗巴七八十岁的老太太，尚且描黛点丹，心安理得地等着别人称谓小姐，我辈正当精壮年华，有什么青年不起的呢。????待到随集体出行，驰郊外，乘索道，溶入云杉坪的原始森林，仰望玉龙雪山的皑皑岁月，与古老的山川草木倾心相交默然对话之后，待到联欢会上漱喉舔唇，搜索记忆，“咳珠唾玉”，引亢高歌《年轻的朋友来相会》之后，心止如水遂真真变成了心动如水——荡漾起来潺湲起来奔腾起来了呢。举手投足，出语放眼，恍然回到了学生时代。哈，青春依然与我作伴。??兴许是还在年轻还属青年的原故罢，不少该在前些年就完成得利利索索的事儿，到今天仍然拖泥带水，磕磕绊绊，需要分出老大的精力将之一一摆平。??这不，又要考试了。这回考的是中级职称资格。外系统的试卷系那天书一般的英语，“三克油”！文化单位松了一码，变通为考更贴近行业需要的古代汉语。汉语嘛，天天都在摆弄着的，古代汉语，也不亦悦乎时有所涉。有人就说，马先生这回考试，还不是小菜一碟。嗬哟，岂敢“先生”！我辈明明“后生”，才要去过这一关噢——面对的乃一席大菜哩。??为了我能够在进考场时从容一点，在出考场时体面一点，不至在自家的“菜园子”里跌个鼻青眼肿，青灯一盏，便纳了闷儿陌陌生生移照在一本蓝皮的应试法宝——古代汉语教材上。“主谓宾，抓壮丁”，嘎喳嘎喳地补啃语法。“烟笼寒水月笼沙”，“受任于败军之际，奉命于危难之间”，修修辞辞地互文对举。三更灯火亮我，五更雄鸡醒我，“老童生”用功如斯，但愿孙山老兄举我一把，只要芳名上得了榜，纵然排在末尾赶羊，其心也快哉慰哉，试毕一定请你嘬上一顿麻辣。??俗云：上阵还须亲兄弟。考试这日，差不多小我十岁的兄弟，与我一道同赴考点，挥戈上阵。不过，下车之后，他奔的是高职的考场。??平心而论，我们这一拨人，书本知识是先天不足，需在社会实践中边操练边补充，以使自己中气更足一些筋道更韧一些。但，可以慰藉半生的是，我们的生活我们的阅历我们对人生的思考，不说超前体验，起码也与生命同步，实在无需回炉，不用补课。随便拎出一个来，也可以从从容容地主持一场人生哲理研讨会，而不会犯怵作难。??不悔此生。不悔每一段行程都没有终南捷径都没有游戏人生。青春是什么？就是身后的足迹手上的茧壳，就是面对艰难困苦的莞尔一笑凝眸一睨。如此，青春便是既不需预支也不必存储的呢，青春便伴了我们所照的每个日头的呢。是的，青春伴着我们扶犁挥镰，青春伴着我们上哨值更，青春伴着我们升炉抡锤，青春伴着我们装订一页页生命的意趣，青春伴着我们一手敬奉往昔一手提携未来。也许要借助新式辞典，要依赖报头刊尾的“指南”，我们才明白什么叫KTV包厢，什么叫桑拿浴，什么叫蹦迪高尔夫什么叫热狗三明治。我们忠诚的青春，却如一道万乐所炼万蜜所调的珍馐佳肴，使我们的日子何时嚼来都滋滋味味。??大青年也罢，次青年也罢，准青年也罢，反刍回青的青年也罢，大可坦坦然然地“青”上一“年”了。??朋友在一起，常爱彼此宽心，以往走过的道路，尽管曲折，尽管坎坷，尽管泥泞，却都能够忆念起来，都能够梳理出来，都能够说个一清二楚：喏，一道一道捏在手心，嵌成了深深的掌纹。??历史的失误，时代的败笔，曾使我们在某些时候误入歧途，这用不着讳言。同样用不着讳言，我们已经紧紧抓住了属于我们自己的时光，倾其心力建功立业。也正因为如此，我们时时被称为青年，我们时时拥有一份青春宛在的好感觉。老去的是岁月，年轻的是情怀。套用前些年的一句名言，这真是“青春年华，一抓就灵”。??一抓就灵的青春，以后自然也不会放松了抓它的力度的。抓住青春作伴远行，什么时候都来得及。窗前奔涌的金沙江，不知奔涌了多少万年，倘若它会长胡子，胡子已长几万丈，确乎古老了。可它又分明年轻到十分，岁岁年轻，日日年轻，时时年轻。年轻就年轻在它奔涌不息，时时刻刻焕发出生命的元气与活力。抓住时光，热爱生活，勤于创造，我们没有理由不确信，从我们面前流过的日子，永远排列着一道生机盎然的彩屏。??青春作伴。青春作伴好还乡——程程是乡关，处处皆故园。?? 我问他要来他22岁的东西，是个短篇小说，名字是《南京杂种》，文字很好，一点也不逊色于现在炒作的沸沸扬扬的恭小兵。他对此很谦虚，但也老实的承认自己也曾是文学爱好者。可惜后来放弃了。他笑着说，一朝为商，终身为商，以前那些单纯的愿望和日子，再也回不去了。 然而，生命之于我已经降临，除了欣幸和感激，我还有挣扎和顽强。我希望着我，和我爱的所爱着的所有的人们，一起来这样鼓励着自己和他人吧。 江南多雨，一场雨后，满地落英，寒溪漂浮的花瓣随着溪水淌去。溪水和梅花是有灵性的，宛若世间钟情的男女，将终生的守望凝成生命最后的归宿，永远相随。梅冰肌玉骨、傲立冬雪、独步早春、凌寒留香的品性历来深为人们所钟爱，多少诗人将重情刚烈忠贞的女子比喻为梅，不是么？寒溪边灵泉寺内三贤亭中，有一块梅花石刻碑《呤香别馆外史梅花和题诗十二首石刻》，其梅花造型优美，笔力刚劲，风格洒脱，气魄雄浑，是清代名人兵部尚书湖南衡阳人彭玉麟所作。石碑刻下了一个凄美动人的爱情故事：彭玉麟约在三十三岁前，曾在附近乡下任教师，学馆隔壁有一个寡居的女子徐氏，二十岁左右，知书达理，姿色秀丽，对彭玉麟钟情却又羞于启齿，后来得知彭玉麟喜欢画梅花，便叫丫环送上一折纸扇，求他画梅，彭玉麟亦很欣赏徐氏，便欣然提笔，顷刻画成，并随梅赋诗一首：俊俏天香笑亦愁，芳姿原是几生修；料知有意林和靖，无限深情在里头。诗中，彭玉麟把自己比作林和靖，将徐氏比作国色天仙的梅花，诗与画、情与景互为相融。徐氏赏画吟诗后，情动心中，更加爱慕彭玉麟的学识和人品，旋即修书一封和诗一首：独倚妆台眺远愁，敢因薄命怨前修，挣得秀才半张纸，书香吹到下风头。自此二人经常书信往来，感情日渐加深，并订下了白头之约。后彭玉麟弃教从商，在衡阳一家当铺当管帐先生。一次在曾国藩弹尽粮绝之际，私自作主借给曾国藩五千两白银，当时正值太平军和清朝的战事激烈，曾国藩兵退长沙后，洪秀全进军湖南。彭玉麟怕借助军款之事被洪秀全查出，连夜匆忙收拾行李，投奔曾国藩，他本想带徐氏同走，但考虑到曾国藩一个道学家恐怕难以接受他和徐氏之事，想以后再做安排，于是只身前往。在兵荒马乱的年代，音信难通，他无法及时告知徐氏他的行踪。徐氏见彭玉麟不辞而别，以为负情于她，心有别意，刚烈而痴情的女子便投河自尽。后来彭玉麟听到徐氏自尽的消息后，万分伤感，想起从前的山盟海誓、情深似海，如今阴阳两隔，从此将徐氏比作梅仙，每天就寝前要画一幅梅花来寄托自己的哀思，并在画幅上加盖“古今第一伤心人”印章。据史载，1861年夏，时任广东按察史的彭玉麟率领清军来古城鄂州与太平军展开激烈的战争，西山成为兵家的指挥中心和险要扼道，这场拉锯战丝毫不影响彭玉麟每晚就寝前画一幅，而西山的梅花给了他更多的灵感和哀思。在保留的十二首自题诗中，仅从以下三首便可以窥见他对徐氏的那份情感：（一）一生知己是梅花，魂梦相依萼绿华；别有闲情逸韵在，水窗烟月影横斜。（二）自从一别衡阳后，无限相思寄雪香；羌笛年年吹塞上，滞人归不到潇湘。（三）故园消息谁通讯，玉瘦香寒总不知；驿使未归江路远，教人何处寄相思。款款深情，缕缕怀念让人感动。一个人、一块石刻、一些诗、一个凄凉的爱情故事给西山寒溪和梅花注入新的文化内涵。时代的悲剧让一个凄凉的爱情在历史中搁浅。你看寒溪边一片片飘零的花瓣，不正是世人一叶叶深情的思念么？可人世间多少无奈又何曾不是象梅花一样随着寒溪流走了呢？ 炎炎夏日，寒溪以其独特而闻名：避暑福地。三国时，吴王孙权建都于鄂，吴黄初年在寒溪上择地建“避暑宫”。据《舆地纪胜》记载：吴王有避暑殿在寒溪山间，西山寺即故基，并介绍此地六月“无暑气”。吴王避暑宫由议政殿、武昌楼、读书殿组成，是一组仿汉朝时期建筑。避暑宫在东晋太元年间辟为西山寺，只保留孙权避暑的一间侧殿。这间侧殿经历了一千六百年的废兴，至今遗迹犹存。三大名泉滴滴、涵息、活水分布殿前，松林、竹坞、梅圃环绕殿的侧面和后面，松涛阵阵，竹林密布，苍郁蔽日，葱茏如褥，更有梅香氤氲，四周环境清幽，葱翠为屏，隔绝了尘寰杂声，是一处极好的仙景福地。苏东坡曾有诗赞此地：“风泉两部乐,松竹三益友”。多少年来这里泉声，松涛，竹雨，梅香与寒溪构成一幅绝妙的山水画卷：声不息而自静，风不吹而自凉，自孙权后多少文人墨客将此地作为读书的好处所，于是有了另外的风景：溪水淙淙，石泉潺潺，竹雨潇潇，梅香阵阵，书声朗朗……朱峙山先生在诗中写道：“寒溪古寺读书堂，云木森森夏亦凉。名士担当天下任，每从儒雅谙苍黄”。历史的遗迹提醒着后人勤奋读书，“书堂夜雨”成为历代文人名士读书的胜地。