即使在中国北方的风雪之夜 也有梦的气息 这几年，关于梭罗的文字实在是太多了。好像人人都喜欢这本书。但据我猜测，好多人一边读着《瓦尔登湖》崇拜着梭罗，而另一边则是以一种所谓的“现代文明”的方式接纳生活。如果真是那样，那就是他们的悲哀。口是心非是最令人讨厌的毛病。《瓦尔登湖》是一部自然之书，是一部安静的书，面对这样一部伟大的作品，写下再多的文字并不等于就读懂了它，应该说，以梭罗的方式生活才算读懂了。当然，我不是说我们都要在瓦尔登湖边居住，都要自己砍柴盖房子，我所强调的是，在自己的世界里以梭罗那种简单质朴、自然诗意的方式生活。 在寄贺卡这件操作性极强的琐事上，我有多年的实践经验——首先寄给大学时的老师。哔业七八年，每年坚持，毫不懈怠，也算是一种信仰了。一般不给中学和小学的老师寄贺卡，时过境迁，心绪不再，突然寄一张卡，对自己身心是一种负累，对老师来讲也有些猝不及防，与其两相惊诧，不如悄悄隐去。然后寄给对自己有恩的人。真正施恩于人之人，都是一种自觉的无意识，从不求报，寄去一张卡，可有限释放受恩之忐忑，时不可失。接下来寄给经常选用自己稿件的编辑，一般是新认识的编辑。天下以文字谋生者何其多，我的文字承蒙编辑不弃，何幸如之，寄一卡，可谢知遇之情。给亲戚朋友最后寄卡，互相知根知底，不以一卡论亲疏，最是师法自然。 家里年青人十二点前是不许睡的，要守岁，女子和小孩不妨早睡。且女子大年头一不夙起，又男子控制全天炊事，普遍凌晨食斋，黄昏吃冷菜冷饭。全天不动刀，不扫地。但大年头一串门时，很有考究。你开始要看旁人家陵前能否有灶灰和凳子，有的人家表白避讳女子前去，更加是结过婚的女子。以是长久此后，女孩和女子普遍不到人家去串门。在我的回顾里，家里从来没有大门，也没有忌人的做法，以是每到大年头一，家里老是聚满了男子和女子，大人和小孩，闹着、笑着、哭着人气老是很旺。 2、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。 当今世界难以孤独。伊拉克战争、伦敦被炸、发现号回家、俄罗斯小潜艇解困、伊朗核争端、中美俄日朝韩六方会谈…… 而今人海难觅孤独。过年、过节、聚会、结婚、满月、做寿、乔迁、奠基典礼、剪彩仪式、开张大喜、周年纪念、高尔夫、保龄球、桑拿浴、KTV里唱VCD，躲进“地洞”与“小蜜”们一起“砌长城”，没准也被手机call出来。一怒之下愤而出游，君不见凡旅游胜地几成闹市，小旗挥喇叭喊小贩叫卖，慌慌张张上景点，急急忙忙挤汽车，有人调侃为“逃难式旅游”。 而今之人亦不愿孤独。明星如云，名家如雨。“演”而优则“导”，“说”而优则“著”。无聊方弄文，有钱才出书。商海官场沸沸扬扬，寒窗板凳鲜有人顾。否则，何以文坛难得一见扛鼎之作？ 孤身独处，方可潜心学问，悉心研究，而后融古汇今，厚积薄发。 孤身独处，才能摈除杂念，心静神清，“故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”于是展纸执毫，纵横挥洒。 享受孤独，享受点点星光、一泓月色、竹景婆娑、虫鸣啁啾。 享受孤独，享受那份宁静、淡泊，步履之随意、思索之自由，于是或许获诺贝尔奖之黄钟大吕将因此问世。 敢于享受孤独是勇者，善于享受孤独是智者。亦非勇者，亦非智者，故可怜兮兮祈盼享受孤独。微【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】欢迎广大红中麻将亲友圈一元一分和跑得快爱好者来玩，手机app俱乐部里打，亲友圈内结算加不上微信就加QQ675434346如果添加频繁就换一个 即使在中国北方的风雪之夜 也有梦的气息 这几年，关于梭罗的文字实在是太多了。好像人人都喜欢这本书。但据我猜测，好多人一边读着《瓦尔登湖》崇拜着梭罗，而另一边则是以一种所谓的“现代文明”的方式接纳生活。如果真是那样，那就是他们的悲哀。口是心非是最令人讨厌的毛病。《瓦尔登湖》是一部自然之书，是一部安静的书，面对这样一部伟大的作品，写下再多的文字并不等于就读懂了它，应该说，以梭罗的方式生活才算读懂了。当然，我不是说我们都要在瓦尔登湖边居住，都要自己砍柴盖房子，我所强调的是，在自己的世界里以梭罗那种简单质朴、自然诗意的方式生活。 在寄贺卡这件操作性极强的琐事上，我有多年的实践经验——首先寄给大学时的老师。哔业七八年，每年坚持，毫不懈怠，也算是一种信仰了。一般不给中学和小学的老师寄贺卡，时过境迁，心绪不再，突然寄一张卡，对自己身心是一种负累，对老师来讲也有些猝不及防，与其两相惊诧，不如悄悄隐去。然后寄给对自己有恩的人。真正施恩于人之人，都是一种自觉的无意识，从不求报，寄去一张卡，可有限释放受恩之忐忑，时不可失。接下来寄给经常选用自己稿件的编辑，一般是新认识的编辑。天下以文字谋生者何其多，我的文字承蒙编辑不弃，何幸如之，寄一卡，可谢知遇之情。给亲戚朋友最后寄卡，互相知根知底，不以一卡论亲疏，最是师法自然。 家里年青人十二点前是不许睡的，要守岁，女子和小孩不妨早睡。且女子大年头一不夙起，又男子控制全天炊事，普遍凌晨食斋，黄昏吃冷菜冷饭。全天不动刀，不扫地。但大年头一串门时，很有考究。你开始要看旁人家陵前能否有灶灰和凳子，有的人家表白避讳女子前去，更加是结过婚的女子。以是长久此后，女孩和女子普遍不到人家去串门。在我的回顾里，家里从来没有大门，也没有忌人的做法，以是每到大年头一，家里老是聚满了男子和女子，大人和小孩，闹着、笑着、哭着人气老是很旺。 2、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。 当今世界难以孤独。伊拉克战争、伦敦被炸、发现号回家、俄罗斯小潜艇解困、伊朗核争端、中美俄日朝韩六方会谈…… 而今人海难觅孤独。过年、过节、聚会、结婚、满月、做寿、乔迁、奠基典礼、剪彩仪式、开张大喜、周年纪念、高尔夫、保龄球、桑拿浴、KTV里唱VCD，躲进“地洞”与“小蜜”们一起“砌长城”，没准也被手机call出来。一怒之下愤而出游，君不见凡旅游胜地几成闹市，小旗挥喇叭喊小贩叫卖，慌慌张张上景点，急急忙忙挤汽车，有人调侃为“逃难式旅游”。 而今之人亦不愿孤独。明星如云，名家如雨。“演”而优则“导”，“说”而优则“著”。无聊方弄文，有钱才出书。商海官场沸沸扬扬，寒窗板凳鲜有人顾。否则，何以文坛难得一见扛鼎之作？ 孤身独处，方可潜心学问，悉心研究，而后融古汇今，厚积薄发。 孤身独处，才能摈除杂念，心静神清，“故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”于是展纸执毫，纵横挥洒。 享受孤独，享受点点星光、一泓月色、竹景婆娑、虫鸣啁啾。 享受孤独，享受那份宁静、淡泊，步履之随意、思索之自由，于是或许获诺贝尔奖之黄钟大吕将因此问世。 敢于享受孤独是勇者，善于享受孤独是智者。亦非勇者，亦非智者，故可怜兮兮祈盼享受孤独。
即使在中国北方的风雪之夜 也有梦的气息 这几年，关于梭罗的文字实在是太多了。好像人人都喜欢这本书。但据我猜测，好多人一边读着《瓦尔登湖》崇拜着梭罗，而另一边则是以一种所谓的“现代文明”的方式接纳生活。如果真是那样，那就是他们的悲哀。口是心非是最令人讨厌的毛病。《瓦尔登湖》是一部自然之书，是一部安静的书，面对这样一部伟大的作品，写下再多的文字并不等于就读懂了它，应该说，以梭罗的方式生活才算读懂了。当然，我不是说我们都要在瓦尔登湖边居住，都要自己砍柴盖房子，我所强调的是，在自己的世界里以梭罗那种简单质朴、自然诗意的方式生活。 在寄贺卡这件操作性极强的琐事上，我有多年的实践经验——首先寄给大学时的老师。哔业七八年，每年坚持，毫不懈怠，也算是一种信仰了。一般不给中学和小学的老师寄贺卡，时过境迁，心绪不再，突然寄一张卡，对自己身心是一种负累，对老师来讲也有些猝不及防，与其两相惊诧，不如悄悄隐去。然后寄给对自己有恩的人。真正施恩于人之人，都是一种自觉的无意识，从不求报，寄去一张卡，可有限释放受恩之忐忑，时不可失。接下来寄给经常选用自己稿件的编辑，一般是新认识的编辑。天下以文字谋生者何其多，我的文字承蒙编辑不弃，何幸如之，寄一卡，可谢知遇之情。给亲戚朋友最后寄卡，互相知根知底，不以一卡论亲疏，最是师法自然。 家里年青人十二点前是不许睡的，要守岁，女子和小孩不妨早睡。且女子大年头一不夙起，又男子控制全天炊事，普遍凌晨食斋，黄昏吃冷菜冷饭。全天不动刀，不扫地。但大年头一串门时，很有考究。你开始要看旁人家陵前能否有灶灰和凳子，有的人家表白避讳女子前去，更加是结过婚的女子。以是长久此后，女孩和女子普遍不到人家去串门。在我的回顾里，家里从来没有大门，也没有忌人的做法，以是每到大年头一，家里老是聚满了男子和女子，大人和小孩，闹着、笑着、哭着人气老是很旺。 2、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。 当今世界难以孤独。伊拉克战争、伦敦被炸、发现号回家、俄罗斯小潜艇解困、伊朗核争端、中美俄日朝韩六方会谈…… 而今人海难觅孤独。过年、过节、聚会、结婚、满月、做寿、乔迁、奠基典礼、剪彩仪式、开张大喜、周年纪念、高尔夫、保龄球、桑拿浴、KTV里唱VCD，躲进“地洞”与“小蜜”们一起“砌长城”，没准也被手机call出来。一怒之下愤而出游，君不见凡旅游胜地几成闹市，小旗挥喇叭喊小贩叫卖，慌慌张张上景点，急急忙忙挤汽车，有人调侃为“逃难式旅游”。 而今之人亦不愿孤独。明星如云，名家如雨。“演”而优则“导”，“说”而优则“著”。无聊方弄文，有钱才出书。商海官场沸沸扬扬，寒窗板凳鲜有人顾。否则，何以文坛难得一见扛鼎之作？ 孤身独处，方可潜心学问，悉心研究，而后融古汇今，厚积薄发。 孤身独处，才能摈除杂念，心静神清，“故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”于是展纸执毫，纵横挥洒。 享受孤独，享受点点星光、一泓月色、竹景婆娑、虫鸣啁啾。 享受孤独，享受那份宁静、淡泊，步履之随意、思索之自由，于是或许获诺贝尔奖之黄钟大吕将因此问世。 敢于享受孤独是勇者，善于享受孤独是智者。亦非勇者，亦非智者，故可怜兮兮祈盼享受孤独。