咱们刻意安置着，会见后，你要我喝点小酒，我抑制你吃点零嘴。那些都不是咱们的刚毅，必需拿出来亮一亮。惟有把对方的缺陷和缺点，都绝不保持的展此刻对方的眼前，才对得起咱们有年静止的情绪，才对得起团聚时的本质。 有人说在建水，三锄下去就是一口井，不知真假，但见那些井千百年来一直如此清亮，便想此言不虚。为何这井水千年不干枯？为何这井水清凉甘甜？小小的一眼井，其中乾坤谁人能明了？偏偏建水人以说不清道不明的原因深爱这井水，明明自来水已贯通全城，却仍要喝井水。不知不解，却也不深究，只是希望在某一地，能看到那绳痕深深嵌进光滑圆润的井栏，伸手一摸，能从那份凉滑的质地里感觉到历史的印迹，从遗在井沿的水滴落回井中的声响中听到过往的回音。 爱情，有的时候真的不需要太理智，疯一次。真的想念一个人，不必太过纠结于一些乱七八糟的东西，心怎么想，就怎么做，天南地北也好，远隔重山又如何，没有任何人、任何事，能阻挡一个人想要见到另一个人的心，即使是你自己，也不行。 悠然踱步洱海之畔，波光粼粼，一叶轻舟轻漾洱海湖上，碧水飘荡，水深浪急，船帆点点；鱼鹰欣喜鱼赞美晚；便入百二国土云水外，三千寰球镜中天的画意之中。 对于他的创作，我几乎是无权评说，因为我实在是外行。应该说，迄今为止，我是他整个创作历程的见证，从写生写实，到古典派印象派后印象派抽象派，乃至他今天的心象探索。他太排斥物质世界，排斥地理文化，我以为是固执的。虽然固执是天才的个性，但智慧并不与天才对立。尝试各式派别的创作是对的，但以之为终极追求就可疑了。文学也好，音乐也好，绘画也好，最终的确立必定是自己的创造：个性，风格，思想，气质。现代派艺术无疑是形式主义的，它不可能长期处于恒定状态，滑入实质是它的必然。我们如果一味地执著于形式的创新，忽略创作本身，失败是再所难免的。我曾经谈到这一点，文学史的事实是上个世纪初期的现代派出笼和二战过后的回归，五六十年代的再次回潮也没能抵挡八九十年代世界性的接近本质。世界有本质，艺术就有本质，你知道这一点，却因为绘画媒介的特殊性不承认这一点，我理解他的难处，同时也愈加明晰地看见了他的几近偏执的性格。我们都承认艺术是发现，呈现，但又不只是智力活动，身体在艺术创作中扮演着不压于灵魂的角色。加微信【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】周末一起玩红中麻将亲友圈一元一分和跑得快，手机app俱乐部里打，亲友圈内结算加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加咱们刻意安置着，会见后，你要我喝点小酒，我抑制你吃点零嘴。那些都不是咱们的刚毅，必需拿出来亮一亮。惟有把对方的缺陷和缺点，都绝不保持的展此刻对方的眼前，才对得起咱们有年静止的情绪，才对得起团聚时的本质。 有人说在建水，三锄下去就是一口井，不知真假，但见那些井千百年来一直如此清亮，便想此言不虚。为何这井水千年不干枯？为何这井水清凉甘甜？小小的一眼井，其中乾坤谁人能明了？偏偏建水人以说不清道不明的原因深爱这井水，明明自来水已贯通全城，却仍要喝井水。不知不解，却也不深究，只是希望在某一地，能看到那绳痕深深嵌进光滑圆润的井栏，伸手一摸，能从那份凉滑的质地里感觉到历史的印迹，从遗在井沿的水滴落回井中的声响中听到过往的回音。 爱情，有的时候真的不需要太理智，疯一次。真的想念一个人，不必太过纠结于一些乱七八糟的东西，心怎么想，就怎么做，天南地北也好，远隔重山又如何，没有任何人、任何事，能阻挡一个人想要见到另一个人的心，即使是你自己，也不行。 悠然踱步洱海之畔，波光粼粼，一叶轻舟轻漾洱海湖上，碧水飘荡，水深浪急，船帆点点；鱼鹰欣喜鱼赞美晚；便入百二国土云水外，三千寰球镜中天的画意之中。 对于他的创作，我几乎是无权评说，因为我实在是外行。应该说，迄今为止，我是他整个创作历程的见证，从写生写实，到古典派印象派后印象派抽象派，乃至他今天的心象探索。他太排斥物质世界，排斥地理文化，我以为是固执的。虽然固执是天才的个性，但智慧并不与天才对立。尝试各式派别的创作是对的，但以之为终极追求就可疑了。文学也好，音乐也好，绘画也好，最终的确立必定是自己的创造：个性，风格，思想，气质。现代派艺术无疑是形式主义的，它不可能长期处于恒定状态，滑入实质是它的必然。我们如果一味地执著于形式的创新，忽略创作本身，失败是再所难免的。我曾经谈到这一点，文学史的事实是上个世纪初期的现代派出笼和二战过后的回归，五六十年代的再次回潮也没能抵挡八九十年代世界性的接近本质。世界有本质，艺术就有本质，你知道这一点，却因为绘画媒介的特殊性不承认这一点，我理解他的难处，同时也愈加明晰地看见了他的几近偏执的性格。我们都承认艺术是发现，呈现，但又不只是智力活动，身体在艺术创作中扮演着不压于灵魂的角色。
咱们刻意安置着，会见后，你要我喝点小酒，我抑制你吃点零嘴。那些都不是咱们的刚毅，必需拿出来亮一亮。惟有把对方的缺陷和缺点，都绝不保持的展此刻对方的眼前，才对得起咱们有年静止的情绪，才对得起团聚时的本质。 有人说在建水，三锄下去就是一口井，不知真假，但见那些井千百年来一直如此清亮，便想此言不虚。为何这井水千年不干枯？为何这井水清凉甘甜？小小的一眼井，其中乾坤谁人能明了？偏偏建水人以说不清道不明的原因深爱这井水，明明自来水已贯通全城，却仍要喝井水。不知不解，却也不深究，只是希望在某一地，能看到那绳痕深深嵌进光滑圆润的井栏，伸手一摸，能从那份凉滑的质地里感觉到历史的印迹，从遗在井沿的水滴落回井中的声响中听到过往的回音。 爱情，有的时候真的不需要太理智，疯一次。真的想念一个人，不必太过纠结于一些乱七八糟的东西，心怎么想，就怎么做，天南地北也好，远隔重山又如何，没有任何人、任何事，能阻挡一个人想要见到另一个人的心，即使是你自己，也不行。 悠然踱步洱海之畔，波光粼粼，一叶轻舟轻漾洱海湖上，碧水飘荡，水深浪急，船帆点点；鱼鹰欣喜鱼赞美晚；便入百二国土云水外，三千寰球镜中天的画意之中。 对于他的创作，我几乎是无权评说，因为我实在是外行。应该说，迄今为止，我是他整个创作历程的见证，从写生写实，到古典派印象派后印象派抽象派，乃至他今天的心象探索。他太排斥物质世界，排斥地理文化，我以为是固执的。虽然固执是天才的个性，但智慧并不与天才对立。尝试各式派别的创作是对的，但以之为终极追求就可疑了。文学也好，音乐也好，绘画也好，最终的确立必定是自己的创造：个性，风格，思想，气质。现代派艺术无疑是形式主义的，它不可能长期处于恒定状态，滑入实质是它的必然。我们如果一味地执著于形式的创新，忽略创作本身，失败是再所难免的。我曾经谈到这一点，文学史的事实是上个世纪初期的现代派出笼和二战过后的回归，五六十年代的再次回潮也没能抵挡八九十年代世界性的接近本质。世界有本质，艺术就有本质，你知道这一点，却因为绘画媒介的特殊性不承认这一点，我理解他的难处，同时也愈加明晰地看见了他的几近偏执的性格。我们都承认艺术是发现，呈现，但又不只是智力活动，身体在艺术创作中扮演着不压于灵魂的角色。