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林清玄先生讲,喝酒的最低境界是一大堆人喝得杯盏狼籍,中间境界是二三知已围炉温酒,上上境界是独饮(大意如此)。我有个酒友总结出喝酒的下、中、上三境界分别是:胃中有酒,眼中无酒;胃中有酒,眼中亦有酒;心中有酒,眼中胃中均无酒。喝酒之讲究至此,与王国维《人间词话》中关于艺术审美体验之三大境界颇有契合之处。是的,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”式的喝酒是迷惘的,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”式的喝酒是焦灼的,而“梦里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火病阑珊处”式的喝酒却是欣喜和恬然的。 “几日烘蒸若沐汤,甘雨数滴喜秋凉。风摇翠湖波绿,屯积真珠稻谷黄。芥子须弥激灵感,遥岑远岫入疏窗。瓜甜犹胜春脸色,白露时餐鱼米香。”逐一杨开模诗《喜秋凉》 夏天的季节中,乡村的夜晚是给左邻右舍提供交流的场地的。 马霁鸿是一个十分注重自己的文章的传播途径的作家。在他的文章里,很多篇目都是通过国内具有很强影响的媒体发表,而这些媒体在国内的舆论传播中,有着很宽广的覆盖面的影响力,这使得他的每一篇文章都具备了数以万计的受众,他的观点和思想,通过这些媒体,在范围上具有了较深远的渗透力,从而使得他的文章发挥了最大限度的教化功能。从这一方面来讲,马霁鸿的随笔,在很大程度上是社会化的,这与当前盛行的个人创作,反映私人感情,揭露个人隐私的文本,是存在着很明显的区别的。 外婆虽然远去了,但声容俱在,我对梦中之事向来深信不疑。在梦中,我们多次回到冉冉而生的五彩云霞中,回到仙乐缭绕的千仞绝壁前,同外婆相会。只有这时,才会从一眨眼的功夫中体察一万年的生灭。我突然想起明朝建文皇帝的诗句,“登高不待东翘首,但见云中故国飞。”
