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我们一行人停下来在村子里找水喝,这时,一个把红领巾当成头饰系在额头上的小女孩欢笑着从家里跑了出来,看到我们后脸一红,把额头上的红领巾摘了下来,又仔细地系在了脖子上。 23年前在学校读《红与黑》,得到一个中国式的中心思想:小说描写了平民知识分子为实现个人野心,对封建贵族和大资产阶级进行报复性的、绝望的反抗,反映了王政复辟时期社会生活和阶级矛盾,揭露了贵族和社会僧侣的。23年后看法国版电影《红与黑》感觉却是别样的,于连简直就是一个诗人,一个比兰波还兰波的诗人。这个木匠的儿子,有一张清瘦忧郁的脸,特别是他的眼睛,给予了忧郁深邃。也许他真拿了什么思想来支配,拿了什么理想(野心)来召唤,但当他置身生活细节,那些思想和理想却隐退了,呈现出的是一个敏感的、诗性的、甚至带有臆想倾向的未成年形象。 西藏的春天来得晚,帮杰塘草原上的牛羊和马匹在空旷的枯黄中寻找着生命的营养,注册着一个村庄的到来。我们看到低矮的平顶土毡房前堆垒着像墙壁一样高的牛粪,这是牧民用来取暖的唯一燃料。 道路中接二连三不期而遇的大姐喊我一道下山,凑巧我休憩够了。下山途中她暗昧不清的跟我讲她某次户外不期而遇的一次不料,大概即是一个密斯掉河里了,她伸手应援如许的工作。该当是由于咱们左右的河道才想起的吧。等归来主路,上山的人工流产门庭若市,咱们未便再交谈,就这么挤散了。返途人太多,提防力简直即是踏步,好几次神游。掠入眼睑的是形形色色的后脑勺,顶着花环的最引人夺目,下山的大爷身上外放着国学。 />??夏 天 □ 王富中 夏天是从乘凉开始的,搬几张大竹席做成的简易的床到院子里,只穿着短裤横七竖八的往上面一躺,月亮和星星一起在天上变幻莫测。一直到露水下来,竹席床都湿漉漉的了,大家才开始收拾起进屋去,此时暑气已经全消,夜里的清凉伴着我们悄然入梦。 夏天里是少不了萤火虫的。夜刚刚黑下去,萤火虫便打探着飞了出来,沿着竹林,顺着夜,萤火虫抵达我们躺下来乘凉的院子里,我们从竹席床上一跃而起,大家蜂涌着去抓萤火虫。每一个夜里我们都要抓到很多只,用一个透明的玻璃瓶装起来。夜深后回到里屋的床上,我们把玻璃瓶放到枕头边,黑暗里它们闪烁着美丽的光芒。遗憾的是,第二天早晨醒过来的时候,它们都已经死去。它们的生命是多么的瘦弱啊!那时候我们多么希望能够抓到不会在一夜间就死去的萤火虫。 萤火虫一飞舞起来,栀子花的清香便开始在空气里弥漫。洁白的栀子花,只是在花蒂处才显出淡淡的浅绿,真是极香,甚至有很多的人受不了这种浓烈的香味,他们便叫它“碰鼻子香”。我们这一大帮子小孩中有一个叫赶生的,大概就对栀子花过敏,他只要稍稍靠近栀子花,便全身发痒,鼻子更是难受,眼泪鼻涕齐下,我们也因此常常拿栀子花来吓唬他。我们其他的人爱极了栀子花。清早晨一起来,便乘着晨露去采集,然后用来泡茶喝,真是清香怡人,一口茶下去,全身都充斥着那种香味,任凭你怎么掸都掸不开去。 我们钟爱的还有狗尾巴草和苍耳。狗尾巴草在夏天里真是旺盛的时节,它们顶着一根状似“狗尾巴”的嫩油油的苗猛的往上窜,它们的生命力也极其的旺盛,贴地而去,见缝扎根,一大片一大片的狗尾巴草在夏天里迎着风摇曳。我们这一大帮孩子总是去采集很多的狗尾巴草扎起来顶在头上,游戏(一般都是模仿的游击战)时作为我们伪装的工具。苍耳是我们游戏时候的武器,是子弹。苍耳是一种长满了很多小刺钩的叫果实,只要一碰便会粘在你的身上你的头发上。游戏时,我们把苍耳当作子弹一样射向对方,粘住即是中弹了,需要另外的一些扮演医生的人去医治后才可以好起来重新投入战斗。 除了这些我们喜极的东西外,我们还对傍晚飞舞着的蜻蜓着迷,对夜里的蝈蝈倾心。当然,我们恨极了那些夜里的蚊虫,还有“毛毡子”,毛毡子是一种极臭的植物,一根一根如针一般扎进你的衣服里。我们还恨极了那些总是叫我们害怕的蛇。 稻田里的米粒开始饱满起来了,葡萄挂在架上也开始熟透了,新的核桃也开始下来了,夏天很快的就过去了。
