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“荷尽已无擎伞盖,菊残犹有傲霜枝。”是的,就在这样一个百花凋谢万木落叶的凄凉季节,菊花却以它那独有的铮铮傲骨及凌厉的豪情,顶秋风战寒霜,蓬蓬勃勃无所畏惧地盛开了。看哪,田野里、小河边、岩石下、山坡上------那一丛丛一片片,不都是它们娇艳葱茏的倩影芳姿吗?它们用那五颜六色千姿百态的花朵儿,向人们展示了一种抗争精神,一种不屈不挠无所谓惧的勇者风范。看到它们,你又怎么能不忘却颓败与忧伤?又怎么能不振奋精神奋发进取?! 狗娃呜咽着拖住我的衣服,眼神黑亮而悲悯。我俯下来,抚抚他的头眼睛便潮起来。我想起来,就在几小时前我还看到狗娃吻过花妮的鼻尖儿——他未来新娘的俊俏挺拔的鼻尖儿。 那饱经风霜的脸上,那因时光因善良因笑意而镌刻在脸上的皱纹,像极了现在正盛开着的花儿。虽然他们的花期已过,虽然岁月留给他们的时日不多,但他们依然在努力而满怀善意地生活着,他们的心境也如这怒放的花儿,美好! 人生像一匹马,你不驾驭它,它便驾驭你。 金圣叹感动我,不是由于他会下设置,是他的见地独到,他能瞥见普遍人看得见的货色。在“金评本”的《水浒》里,施耐庵刻画了西门庆勾结潘金莲,这是一个情场行家与妇之间的斗勇和斗勇,我十几岁的功夫就很熟习了。厥后读到了金圣叹的证明,才创造西门庆利害,他一步一步地都抓住了潘金莲的情绪节拍。这个节拍即是论理。它不是情势论理,是情绪论理,大概说,是情绪论理。施耐庵表露了如许的论理,把这个论理联系讲领会的,却是金圣叹。我想如许说,没有金圣叹,我观赏《水浒》的成果就没有那么多,金圣叹帮我少走了很多弯道。
