门外没有人，什么功夫咱们要面临的都是本人
这房间光线最暗的北墙角，住着两位“臭老九”：老方和老华
由于家庭出身不好，他俩69年毕业时和另外十名清华大学同学一起被发配到甘肃改造
他们被省上分到矿上，又被矿上分到井下，又被领班的安排“出掌子”（就是用扒子簸箕装毛石），干着体力难支的苦力活
当我们新工人叫他俩“师傅”的时候
不妨说，贾玲用一部短文改编的和缓家园故事，讲出了生人共通的宏大情绪
比拟于同名于短文，影戏的展示的情绪越发深沉，令人动情
片子中，有两处戏词提到：“打我有回顾起，妈妈即是其中年妇女的格式
以是我总忘怀，妈妈已经也是个花季女郎
”
哦！最初的笑声飞出墙外，还以为轻灵得是一群年少女子，意外的惊喜正在预料之中，一行七、八位六七十岁的老姐妹在凉爽又清净的烈士陵园练歌呢
你看，年龄最大、半解放脚的那位奶奶我认识，小时候他家和我家住一条街，她的同龄人都叫她“高她妈”
那位爷爷原是巩德芳烈士部下的娃娃兵，解放后担任本县第一任县长，和那时很多进城的领导干部一样，他也要求离婚，理由是高她妈没文化
高她妈就是不离，“你几年不着家，二老是我一手备埋的，高都两三岁了，你管的啥？”她泪流满面，一边和他争执，事后又关爱有嘉
他最怕提的就是高，最舍不得的也是高
女儿那高挺的鼻梁就是象自己，一股子英气
高她妈睹气上民校，念书写字比学堂里的娃娃还认真，对他也是嘘寒问暖，无为不止
人心都是肉长的，他心口往下一摸，劝慰自己：“这老先人留下的话不会错：人生三件宝，丑妻、薄田、破棉袄
唉！”出门走在上班的路上，他想着妻子在那些东躲西藏的日子，数九寒天，把高生在寒风刺骨的枯高粱地里，他的心一寒：“我知足吧，还有什么好说的！”
如果要分类，梵高的艺术在本质上应该属于浪漫主义
1888年，梵高到法国南部阿尔小镇，与印象派及新印象派已经相去甚远，走上与之背道而驰的境地
他深受德拉克洛瓦思想的陶冶，并在信中写到：“因为我不是企图把我眼前的自然一丝不变的准确地描绘下来，而是通过更为强烈的色彩去表现我自己
”浪漫主义是现代艺术的序曲，其基本精神是对个性的释放和情感的宣泄
德拉克洛瓦在画中发展了一种充满动感活力、光明强烈和色彩炽烈的个人风格，他在画面上还偶尔出现不加调和的颜色并置
浪漫主义是社会冲突和精神冲突的直接表达，代表现代精神的取向
但是，这种表达还局限在文艺复兴时期的艺术描绘体系之中，在叙述的文学情节之中，而这个群体规范和社会理想，排斥个人在自然面前的主动权
这也就是内在矛盾
再者，印象派尽管在光色研究中改变了传统绘画的面貌，但这只是艺术体系的表层变化，仍然是以人对自然的臣服为前提的真实观
因此，浪漫主义对个性的崇尚而对社会规范的反叛，对情感的尊重而对理想主义的冲击，作为一种时代精神，必然要在19世纪末叶的欧洲产生
当然，梵高也是幸运的，他在被生活抛弃时，却际遇艺术历史