上了大学后，我便以科学和审美的眼光来看待这个民族的传统与习惯，信仰与生活方式
于是当讲春人来讲春时便开始与讲春人辩论插在畜棚的香纸还不如给牲畜们丰富食物，他们长得还更好；六月六晒棉衣的时候不再喜欢听母亲那关于晒战袍怀英雄的故事；七月半也不再肯为那死去的亡灵烧纸钱，而是一再对母亲说这是一种迷信；就连腊月里吃着腊肉时也不忘叮嘱母亲说这里面包含了很多的治癌成分；自然大年三十夜也不会再熬夜，在高等教育熏陶下的我，那里还会相信“年”的故事
闲着的时候不忘向母亲描绘着那粉墙黛瓦，鹦歌燕语的江南，盛产细瓷，丝绸，诗词和评弹江南，那以精致，细腻，雅致厚重为美的中原文化
即便是后来喜欢上了陶渊明“繁华落尽见真淳”的文风，对本民族描绘也是吊角楼，石板街里的木叶情歌，日出而作，日没而息的生活方式是多么的浪漫而神秘，多么充满了诗情画意
那时聪明的我，那能体味到，讲春人与母亲的漠然的神情，体味到为自己所批驳愚昧与落后的后面，深藏着的是一个民族在苦难生活里，对未来美好生活的希望
正是这种希望，激励着先辈们创造出这许多惊人的辉煌与灿烂的文化来
尽管当时的创造者并未意识到在他们居住的吊角楼中，使用的青铜器上，歌唱着山歌里，祭祀时的《梯玛神歌》中
展现着一个民族瓜瓞延绵，生生不息的精神
正是这样的一种精神，才有了世界的东方，一个古老而年轻的中华民族的繁荣昌盛！
41、上联：玉宇无尘千顷碧；下联：银花有焰万家春
牢记那年，咱们方才入学，充溢了费解与愚笨，周边都是生疏的同窗，这功夫，很多人城市找往日的同窗来构成小大众，一块去食堂打饭，下课后一道谈天
爆发变换仍旧在军事训练时，因为每个班级的军事训练功夫各别，以是在功夫安置上也不一律了，只能和同窗的人一块打饭，一块进修，一块演练，一块文娱了，厥后咱们才领会这是教练蓄意的，为的是让咱们尽量融入这个新的普遍
骄阳炎炎，咱们在党旗下站军姿，练部队，汗水淌湿了衣物，胳膊也疼的抬不起来，大师从来维持着，却没有一部分退出，结果，咱们在一首《伙伴》的歌曲中中断了军事训练，一句话，一辈子，终身情，一杯酒，这句话在我心中久久回荡，凑巧看到我当面的谁人女生流了滴泪，大概是被谁人气氛冲动了吧，厥后才领会，她叫贝贝
大学虽说不是一个很好的大学，但大学也有它的容纳性，起码它容纳了我
沿泰山西麓，攀至极顶，全身心地融入日出的那瞬间