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/> 遇“噪” 近日，因隔壁会议室搞装修，我尽情的享受了一回受“噪”的滋味
这“噪”：含电钻的嘶鸣，锤子的敲打，怪味的熏陶，灰尘的侵袭，民工的欢笑……
那声音，似怒吼的海潮、野狼的长嗥，频亡的惨叫
弄得我胆战心惊，魂飞魄散，头晕目眩
其心烦躁不安，其状惨不忍睹
我常常激动伙伴，阳光明丽的功夫萤火虫就没有效了，比方在文艺很边际的情景下萤火虫发亮再有点价格，暗淡的后台能烘托你的光彩
太阳升起来的功夫咱们就垮台了，就不须要咱们了
以是在更加艰巨的情景下咱们做了一点小事就引人夺目了
本来工作自己没有什么了不得，正由于这种声响少，相反就惹起了关心，这也是一种可遇不行求的情景
固然咱们仍旧初心不改，《天边》其时对80岁月流过的那一段思维过程有发端的反省，我感触咱们是积极介入了一个再反省再启发的进程
80岁月初咱们接收启发的设想后，拿到试验中来创造有须要弥补、安排、重组的情景，咱们做出了比拟准时的思维反应
其时世界常识界很多的作者、鸿儒、新闻记者承诺介入到咱们的平台中来，不妨招引她们，我感触也是由于咱们这种初心不改和她们有那种符合
阿黑得闲的话题一直成为村子里老人们的口头禅
一位老人说，牛怕得闲，人怕有钱
牛一得闲，它就不听话了，你叫它向东它非要向西
父亲怕阿黑闲得慌，就打起了教它上犁的算盘
父亲怕别人说自己无能将牛教乖的闲话
因为在乡村，男人是犟牛一头，却还要教比男人自己还犟的犟牛，那是男人的本事，不会教好公牛的男人，注定也调教不好自己的婆娘
这也是乡村不成文的规矩
再好的货色多吃城市腻，可母亲总有方法变着把戏来做，焯过水的槐花和上果儿面糊，放点盐摊成两面金色的薄饼，香脆迷人，槐花还能伴着肉馅包饺子，裹着糯米面炸成槐花酥
历代许多文人画家出身世俗地主，但在举贤和科举制度中，也有机会“自野而朝”、“由农而仕”
然而在封建社会，文人的心境十分矛盾
做官的文人有被罢官的危险，不做官的文人在纷争的乱世中又时常受到侵扰
无论他们是入仕还是在野，都难寻求精神解脱的良药，都有着郁郁不舒的失落与愁结
于是，他们只好秉承“达则兼济天下，穷则独善其身”之心
或许是因华夏山川美景的吸引，或许是深受古人飘然荡世的哲思启迪，画家便纷纷迷恋于山光水色之中，陶醉于花鸟草木之间
信奉儒道，沉迷禅宗，崇尚闲逸退隐，以作画为乐，求得自娱