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然而此刻，我有点目标于柏拉图的看法了
美并不即是善，善也不即是美，但美该当是有益的，有益于城邦的伦理程序，大众生存的公理，人民的良习，之类
演义与群治的联系之精细，不行忽视
韦恩布斯在他的演义伦道学中，觉得读演义是宝贵的伦理震动，既要全情加入以设想，又须要超然作指摘性反省，进而惹起共通的导向（co-duction），找到一种符合于群言堂社会的大众推导
对于《水浒》，咱们有如许读的大概么？我承诺顾随的讲法，《水浒》是神品，但它同声也属于韦恩布斯眼中的那一类抢手书，经过粗犷的情绪、偶尔将他人看成非人的梦想来招引读者群
群言堂社会的话题太侈靡，燃眉之急是要把人性社会真实变化成法制社会
要做到这一点，开始得除掉你我身上的“水浒气”
35、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样
列夫托尔斯泰
你要断定她们的讲法
由于，世道再粗暴，民心再污秽，尘世总会生存良习，良习总会在一个场合生辉
是谁在空气中播撒着如此迷人的花香？是劳动，让我们的光荣与梦想如鲜花一样开遍天涯；是汗水，浇灌出如此鲜艳的花朵
洁白的百合、鲜红的石榴、郁金香和玫瑰、灿若云霞的杜鹃，是我们快乐的最新指南
他理想有人不妨懂他，和他一道保护着夜、保护着行人
纵然能做的很少，但只有心中的崇奉从来在，光就不会消失