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一见面,她就伸出手说:"你好,评儿,久仰你的大名,咱们终于见面了
"她这句话让我很茫然,怎么又有人这么说?这时她看出了我的困惑,就轻声的对我耳语:"嘿嘿,你不知道吗,在高中美文美图推荐惜别暮春谷雨好采风媒婆马大嘴浮山之行开学啦美好的城市,你的一切惜别古代诗歌
我所说的艰难而欢乐地生存,就是一种无畏的精神
艰难,本身意味着抗挣,与复杂的人去抗挣
而欢乐,是乐观主义者,并不惧怕复杂人,相信正义终将战胜邪恶
有艰难和欢乐,我们就不能回避这个人流,就必须与他们同流合污
当然,这个同流合污,并不是与那些阴险丑恶的人一样去伤害那些心底善良的人,而是和那些心底善良的人一起去抗击那些阴险丑恶的人
因此,为了更好地生存,我们应该沉下心来,好好的认识人
认识人是为了不被人算计,认识人也是为了更好地生存
/> 摸着隐者的郁结 历史容易记住风风火火之人,或者领袖,或者奸雄
作为隐者而名透史册的陶渊明却是个例外
爱诗的人记住了他的诗,爱文的人记住了他的文,爱安静的人记住了他的安静,甚至,有人学了他的隐遁
我们都认为,他的诗和文跟他的轨迹是对位的,他的安静与他的思想也是对位的,他的隐遁是必然的
他身上有隐逸的种
哀帝司马丕兴宁三年,也就是公元三百六十五年
隐者来了,和我们每个人一样,对自己的来去无法选择地来了
隐者来到时,陶家却正在衰微
作为东晋开国元勋的曾祖父陶侃,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公
而祖父陶茂、父亲陶逸官仅至太守
官位的大小与身价成正比——这在东晋是真理
然而,不幸还常常青睐落泊的人
八岁丧父,十二岁母病逝,隐者童稚的眼睛里,已满是苍夷和无望
是外祖父救了他,或者说是外祖父重塑了他
外祖父“行不苟合,年无夸矜,未尝有喜愠之容
好酣酒,逾多不乱;至于忘怀得意,傍若无人
”(《晋故征西大将军长史孟府君传》)
我们不难找出爷孙俩可以重合在一起的地方
外祖父的藏书直接成就了隐者的儒道杂糅的思想
晋是汉的延续,董仲舒的影响还未散去,隐者却躲在外祖父宽大的袍子下,读着《庄》、《老》、文、史以及神话之类的“异书”
一个流着“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同血液的隐者正在孕育
江州祭酒是个不大的官,却载着儒家思想的最高境界——“大济苍生”
这是最大的郁结,是天空中泛着神秘光辉的却为人乐意接受的枷锁
东晋讲的是门阀,庶族身份的隐者不堪吏职,少日自解归
州里又来召他作主簿,他也辞谢了
紧接着,误投桓玄,“