梁豪:方才咱们提出科学幻想,本来是说文艺怎样向将来和高科技取经
而迩来有很多作者采用向往日取经,到《山海经》,到唐传说,到条记体演义和志人志怪演义里探求创造的灵感
您如何对于这种潮水?
22、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住
鲁迅
芳华三载,三载即逝,画无功效,书不可句,欲有吞天下之节,却无吹微尘之力
成天喜于玩耍,从而丧墨客之气
颓其骨,废其志
与娇女有共之音,与猪羊有同生之道
日食二餐,睡至八时之久,学无三刻,玩至五时多
忘功夫之流失,藐四序之循环
那时候,村里一直有人去她的周边松林里锯木头、砍柴和采山楂
我也去了几次,中午干活累了,跟着父亲,到老妇人家喝水,吃干粮
老人大约60多岁,身体硬朗,鬓间的头发有些白了
她似乎一直就坐在自家的门槛上,在粗布衣服上穿针引线,屋外的阳光落在门前的石头台阶上,也落在她半个肩膀上
老妇人很热情,见到有人来,不管是谁,老远就站起来,招呼进屋
屋外开始下雨了
是太阳雨
纸上荷花,没有被雨敲打,或者说是躲过了一场直指荷花生命的浩劫,依旧在阳光下灿烂着
我不知道这样的对比情形,是不是彰显出了陈祖鑫内心里的希望,抑或憧憬?也无法确认,荷花花瓣上每一条游走的脉纹里驻足着孔子周游列国,吕不韦重蹈“功高震主”覆辙,秦始皇使车同轨,鲁迅“戴着镣铐跳舞”等历史,是不是也像走进荷花一样走进了陈祖鑫的记忆,但是我敢断言,纸上的荷花,是他精神世界的一种抽象符号
这也仅仅是一个断言
因为,我无法越过纸上的荷花,看见背后的事情
确实,许多时候,眼睛是靠不住的
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