此山因山青水秀、风光旖旎、古迹众多而文明遐迩
由大山、皇洞、后五台、释迦庵等九座形态各异的山峰组成
山腰苍松蔽日，丛林密布，白薇飘香；山上清泉涓涓，松涛阵阵，爽气宜人
登高揽胜，大有“一览众山小”的豪迈情怀
他不大用原稿纸写稿
在昆明写货色，是用羊毫写在本地生产的竹纸上的，本人折出印子
他也用自来水笔，蘸水自来水笔
他抓自来水笔的肢势有点像抓羊毫(这一点不妨表明他不是洋书院出生)
《长河》即是用自来水笔写的，写在一个硬面包车型的士熟习簿上，直行，两面写
他的草稿的字很领会，不轻率，但写的是行书
不熟习他的字体的排版工人是会感触艰巨的
他暮年来信写作品爱用拙笔淡墨
用拙笔写那么小的字，不只领会，并且顿挫有致，真是一个工夫
今日，汽车把我带回家，妹妹开门，母亲躺在得脑萎缩病多年的父亲身边呻吟
我赶紧把药拿出，倒了一杯热水，妹妹又兑进些许凉水喝了试试水温，才把母亲扶了起来
国外的散文概念，似乎是很简单：那便是与韵文相对的prose――可以是小说、戏剧、随笔、日记等等
而在我们的老祖宗那里，百家争鸣的文采飞扬中，心中并没有明确的散文概念
直到五四前后，西学东渐，才知道了“散文”这两个字儿
人们在读经、史、子、集时，把诗歌除外，余下的便是散文了
应该说，这个范围是比较大的了
五四以来的有些作家，在这个较大范围内任情挥洒，写出了大量的优质文章
但是，渐渐的，发展到八十年代，似乎只剩下叙事、抒情两种乃至于只有抒情一种散文了
不论是青年、中年还是老年，写散文若不抒一下子情的话，就不算是散文，难以发表了
这一类散文，情抒得不少，但因为没有见识、情趣、形象，要说他们是散文的正宗，也实在是让人接受不了
人生干什么会独立
独立与部分体验，生存情况等成分相关
比方，对于那种实物过于执着而不畅
独立是情绪烦恼中的制止、是失望、重要、是目标于宁静的到达，是采用顽固于情绪的离群隐藏
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