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   日期:2024-04-05     浏览:3    
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      大概很有年很有年此后,我和旁人谈笑自若,会与旁人说起我人生中的优美与最爱的人

    大概,其时我头发花白,会与旁人说起,年青时我曾爱好过一位女孩,不,我曾爱过

    

    ??盛夏来临

    一日,下班跨进家门,不忙锅灶先奔阳台,那里,一团火红正烧得鲜鲜亮亮呢!鲜鲜亮亮的火光,映红了阳台映进了陋舍,陋舍随之辉煌为皇宫了呢!嗬嗨,盼着了,见着了,昨晚上那首诗苦苦难觅的意象,此刻绽放在晃悠在了我悬悬而吊的诗心之蒂上!凭着这个自己种得的意象,鲜活亮丽而独到的意象,从今往后,我可算得上了一个诗人!

      我才坐到火箩上,寨里的伯叔、兄弟都来看我,每个人脸上都漾着一层笑

    我并没有带任何礼品给他们,可是他们都这样高兴

    握手,问候,畅快地说家常

    我给他们一一散烟,一下子,大家嘴前明明灭灭,像一些星星的笑

    

    一个手拄竹棍神情悲怆的老妈妈左手前伸,正寻找和呼唤失去的亲人,右手攥紧拳头,掩不住心头的愤怒……悲惨的场面,生动的表情,血泪的控诉

      一宽敞的挖掘现场展现在眼前,小小的坑面上,七零八落地散布着两百多具尸骨

    头骨上的弹孔,骸骨上的刀痕,纤细的婴儿尸骨,令人不寒而栗,密布杂乱的尸骨无言地控诉着侵略者的残暴

    最后来到的是展馆,馆内有“日军在江南的暴行”、“日军在南京的暴行”、“抗日战争的胜利”、“历史的审判”、“历史的见证”、“前事不忘、后事之师”等六个展区,以翔实的资料再现当年那场惨无人道的杀戮

    尽管所列的资料,以往通过不同的渠道有所了解,但一种深深的震憾依旧笼罩我心

      历史车轮进入了二十世纪,人类历史上居然还有屠城,人类的文明到底缺失了什么?  震撼人心的不仅仅是受害人数,战争的杀伤是不能用道理讲明的,而且从来就没有辩理的先例

    但刀劈、开膛,到杀人比赛,杀人方式的花样翻新,及对老人孩子的杀戮,占领者和受害者哪里象是同一种生灵呀?这分明是对人类自身的嘲弄,一种人性的泯灭

    同样令我不理解的是,我们的同胞何以就如此温驯,完完全全的任人宰割,是他们的字典中就没有“反抗”二字,还是因为随众和盲从?  历史就是历史,已不容改变,留给我们的是中华民族的耻辱

      的的确确,我们需要各种纪念活动,但除了纪念,我们还应该做些什么?历史不相信眼泪,种种高谈阔论,清淡史事,都已于事无补,我们要以史为鉴,在反省中凝结胆气和民族精神

    必须学会从人类学和社会学的角度去探讨历史,而不仅仅是简单地归究于战争

      我们不能再糊涂下去,大屠杀过去几十年了,国人至今无法说出遇害同胞的具体数目

    犹太人的追缉战犯进行了几十年,至今仍没有结束

    而无数身负中国人民血债的侩子手却仍逍遥法外,还为新的军国主义摇旗呐喊

      我们要永远牢记耻辱,记住日本人欠下的血债,一笔一笔地记得明明白白,而不施妇人之仁

      我们要发奋图强,居安思危

    与此同时,学会尊重人性,不失泱泱大国的风范,而不是生活在悲悲戚戚之中,以一种自信屹立于世界

      我们要学会成熟

    分清什么是历史,什么时现实,不能一好俱好,一恶俱恶

      我们应有自己的战争意志,凝结胆气,不断提升民族精神和国家凝聚力

    在此过程中,不断自问你做了多少?我做了多少?  忠厚是一种美德,但在忠厚的同时,也需要培养些血性!

    我也如许,总感触这边和我脑际中的古城,犹如有些不太一律

    

    

    

    

    

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