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由于爹经常给老师送东西，在同学们小伙伴面前，我就经常抬不起头。很多同学很多小伙伴，是根本不怕，根本不怎么尊敬老师的，他们的爹妈也一样。我却很怕老师，因为我本来就胆小，也因为爹给老师送东西，我觉得，爹也好象很怕老师。爹怕老师，在老师面前点头哈腰，一副卑微猥琐的样子，在家里对我们却很凶恶吓人，很严厉。我们兄弟三人和娘在爹面前就像挨宰的羔羊，从来不敢出大气。 我们完不成作业，没考好试，或者被老师告了黑状，爹惩罚我们很凶。有时，他是叫我们跪在敲碎的瓦渣上，有时，他是叫我们头上顶着一碗开水跪。爹，一从小学校老师那里回到家，如果是黑着脸，我们就往往会两股战战，觳觫不止。我们虽然不敢正眼看爹，但也得察言观色，斜眼偷偷看看。爹只要黑着脸，我们就知道暴风雨很快就要来临，吓得大气都不敢出。爹一咳嗽，我们兄弟三人就会一激灵。 爹抽完一烟锅烟，或者一水烟桶烟（爹自己只舍得抽草烟，就是旱烟，却省吃简用给老师送纸烟），才收拾我们。我晓得，爹这是跟我们在打心理战，心理较量。他故意要慢慢折磨我们，让我们多提心吊胆一阵。 爹抽够了草烟，就是一声大吼：“小杂种——自己倒上一碗开水顶着，倒满些，给老子到门口跪着——”于是，我们就抖抖地赶快倒满一碗开水，到门口跪着，把一满碗汤手的开水抖抖地顶在头上，心口砰砰跳。我们不敢笑爹骂了他自己，都不敢告诉他，骂我们“杂种”就等于是骂他自己。 我们不敢动，一动，开水就可能泼出来，汤着我们自己。 爹继续抽烟。我们跪了很久，腰膝酸疼，屁股不由自主或者偷偷地落到了小腿上。正觉得舒服一点了，突然间，“小杂种——屁股不得落下去！”又是一声大吼。“啪！”的一声，爹把手里的荆棘条子或者蔑条子使劲抽在地上。为了收拾我们，爹早就准备好了荆棘条子或者蔑条子。地是泥地，一下子起了一阵灰尘。我们心惊胆战，魂飞魄散，赶快直起身。头上的碗却滑落了，水淋在了胸前，汤得我们怪叫。 也不晓得爹为什么要叫我们面对着门外、背对着他跪。他究竟是害怕我们反抗，还是担心看到我们眼中的畏惧而叫他自己心软，还是好抽打或者踢我们的屁股。爹常常用荆条或者蔑条子抽打我们的脊背和屁股，偶尔才用扁担打我们。如果面对着他下跪，他就不好抽打我们。总不能打我们的脸吧？挨爹打之后，我们屁股常常因此疼得无法落坐板凳，一挨着板凳就痛。但又不敢站着听课，只好咬着牙轻轻坐下去，结果还是痛得叫哎哟。晚上睡着觉，痛得不敢翻身。 爹偷偷去找老师的心思，还有一点具体的，就是要老师在编排座位的时候，把我编排在前边坐，最好是第一排；而且要编排搭女生坐。爹的心思，我晓得的。爹以为，跟女生坐，我的胆子就不会长大，就不会在课堂上讲小话，这样，我就会专心听课，学习成绩就会好了。 结果，小学五年，我都是被老师编排跟女生同桌，而且总是前三排，总是老师关注的重点范围内。小学都是男女生同桌。 到了初中，因为学生逐渐进入青春期，老师在安排座位时，一般不安排男女生同桌了。但是，由于我就读的乡中学离我们村也就只有二十来公里路，爹就仍然常常去找老师，仍然是送去新鲜的瓜果蔬菜，新米新豆新苞麦。爹的心思，仍然是要求老师格外严格管教我，要求老师在编排座位时，把我编排搭女生坐，编排在前三排坐。 爹的心思，我晓得的。爹还是怕我的座位太靠后了，会趁老师写黑板字和讲课的时候，跟同学讲小话。 这样，初中三年，其他男生几乎都是与男生同桌，惟有我照样与女生同桌。我常常感到害羞。不敢正眼看同桌的女生，不敢跟她交流讨论问题。恰好老师编排搭我同桌坐的又是一个寄读到乡中学的城市女生，我常常感到自卑，只敢远远坐在长椅子的边角，而且几乎不敢跟这位同桌答腔。我坐在她的右边。有时她主动跟我说话，或者把桌子上的东西整得很响，我也不敢把脸转过去对着她，只敢就那么样别别扭扭地用左眼角的余光瞥一眼她。夏天，有时，她穿得比较单薄，有的地方的肌肤晃得我心里很乱，她很漂亮，肌肤白皙，眼睛勾人。她身上散发出的女孩子的体香、青春气味、脂粉味道整得我心里就像有一只小兔子，噗噗直跳，没法安心听课。 我从小胆子小，或者正是由于爹的这种心思和老师的做法，叫我长期跟女生同桌，胆子才很小，所以，中小学八年，我真的很少在课堂上讲小话，不敢也不习惯跟女生我讲话，平时一跟女生讲话也会脸红手抖心跳。 我很想跟男生们交往，跟他们一起闹，一起笑，一起跳，但是我不敢主动参与他们。他们心里，也好象在排斥拒绝我，把我排斥在圈子之外。而女生们也好象不喜欢胆小怕事，只会埋头读书的我。他们好象更喜欢胆子很大，很会玩，很会闹，很成熟的男生。 所以，小学的我，很孤独，很恨爹。初中的我，就更加孤独。我渴望得到男同学的友情，加入他们，不要被他们排斥拒绝，不要跟他们格格不入。我渴望，得到女同学的欣赏，而不是跟他们同桌，却被她们轻视，甚至是忽视，视若无睹。 我对爹和老师，都常常恨之入骨。 到了高中，我考进了城里的楚雄二中。爹很无奈，因为他不熟悉城里的老师。爹也自卑，不敢用跟乡村中小学老师打交道的办法，去求二中的老师。而且，我又好象是一个大人了，怕也不该跟女生同桌了。我晓得，爹一定一宿一宿地为此事烦闷过。怎么办呢？儿子会不会专心听课。去求老师，把儿子编排搭女生同桌，他们会不会谈恋爱？ 爹为此肯定烦闷透了，抽了很多锅草烟，在床边磕满了一地的烟灰。小小的农家土屋，弥漫着奇臭无比的草烟味。当然，爹肯定不觉得，娘也肯定不觉得。 爹的心思，我晓得的，无非就是要让我跳出农门。我从小体弱多病。爹，常常说，这娃娃，不是庄稼人的料，爹的意思，倒好象很遗憾我不能成长为一个地地道道的庄稼汉，做他的接班人。爹一定很遗憾，他手里的犁耙锄斧不能交给我这个长子，我不能接替他当家。 爹的心思，好象是我是他不小心种出的、一粒庄稼地里长出的残次品粮食，十分叫他难办。所以爹觉得，我不适合做一个伟大的庄稼汉。于是他就去求一个个中小学老师，低三下四，点头哈腰地求人家，就好象他是去城里给生产队交售残次粮，给人家说尽好话，说收下吧收下吧，您看看难为您了，然后不断地给人家敬纸烟，抖抖地给人家擦着火柴点烟，然后搓着手，给人家嘿嘿地傻笑。 爹的心思，我晓得的。就是，我长大了，肯定是一个不合格的庄稼汉，就像淋了雨发了黑的小麦，并不饱绽的稻谷，只能求人家睁只眼闭只眼收下。就像我是一条变异的土狗，担负不了看护村庄的伟大责任。就像我是一头娇弱的牛，耕耘不了博大厚实的土地。 总之，爹的心思，就是要把我推给城市，村庄不收的不合格庄稼汉，娇弱的庄稼人，是不能生活在艰难困苦的村庄里的，就应该推进城里去。 爹并不知道，我其实并不喜欢陌生的城市，我也像他，其实在城市人面前会自卑，在村庄里，在庄稼人面前，我才自在、自信、开心，其实，我并不喜欢被爹往城市里推。我渴望，爹说一句，这小杂种，倒真是一个不错的庄稼汉子。 爹还曾经为把我推进城里，挖空心思。记得刚上小学，我十分笨。一两个月后，仍然辨认不清“２”和“５”，“６”和“９”。这两组数字，我总觉得是一样的。爹就整了很多小纸片，用他只习惯握锄头的手，抖抖地写上这几个数字，挂在供桌旁边的厅壁上，每天晚上回到家，就在昏黄的煤油灯下翻来覆去教我辨认。爹说，“２”就像个鹅，“５”就像个秤钩，“６”就像个梨。爹不知道如何比喻“９”，后来他说，“６”就像个放在地上的梨，“９”就像个放在天上的梨，所以是倒着的。 爹总是想方设法把我往村庄外推，我因此对爹恨之入骨。 观太湖和望海有不一律的发觉，大海一马平川，犹如有一种边远隔绝而爆发虚无的发觉，太湖却给人一种气度宽大的简直之美。 头愈发疼的厉害，我又一次晕倒在冰凉的地板上。好久不再昏厥了，最近却又开始频频出现了。 病房内，我拿起那白色的药片，一颗一颗慢慢吃掉。 医师过来检查我的状态时，我问他，安眠药吃几颗能够入睡啊？为什么我不停的吃，却还是失眠呢？“你这个傻孩子啊，傻孩子。”我再次被他带去洗胃。不记得第几次了，我对这家医院的熟悉程度早已不亚于家中。 我突然想起了一本看过的小说中女主人公在水族箱旁看鱼时，她觉得有那么一会儿她就是这么一条鱼。是啊，有时候人和鱼真的挺像的。我也知道有一个有关鱼的故事，想写出来，可是结局是无奈而又让人唏嘘的。 和道权的赶马调还唱得很多，这里不一一记下来了。和道权一边唱赶马调，一边说一些山里的趣事，无意中说起了大安“拐婚”的事。大安时兴一种婚俗，当地人称为“拐婚”。拐婚是指男青年和女青年情投意合了，男方把女方“拐”到男方家，然后才和女方父母提起婚事。实际是把生米煮成了熟饭，婚事也只能是成。其实，拐婚是大安青年一种特殊的自由恋爱。男女双方是自愿的，没有受到外界的干扰，我觉得只不过是城市里自由恋爱的一种翻版。但到了大安山区，这种自由恋爱通过乡村里的青年人在特殊的环境里演示一番，就又是一种特有的乡土味道了。在城里，小伙子可以把姑娘带回家去，来去都明明白白的，没有丝毫的神秘感。但在大安山里就不行，你不经过父母，就不允许把姑娘带到家里，姑娘更是被管得十分严格。这种山里人的婚姻状况，多少有点不合理，久而久之，大安的年轻人就开始了拐婚。和道权说，这种拐婚，当然也带有一种反叛精神在里面。据和道权介绍，大安青年在拐婚前，有的男子并不认识所要“拐”的女子。认识女子，是在别人结婚的时候，或者是在看露天电影的晚上。大安在有人结婚的晚上要跳舞，在看电影的晚上也要跳舞。跳舞时，男男女女拉着手跳，就着这种机会，青年男女就相识相恋。跳舞时，主人家在院子里烧一堆大火，青年都站在火堆旁，小伙子就趁着光选择自己的对象了。看到自己的如意人，就去相约她一起跳舞。跳舞当然是一群人围在一起，跳成了一个圈子。那么，小伙子如何向姑娘发信息呢？和生智说，在跳舞时，小伙子喜欢姑娘了，就主动捏姑娘的手，如果姑娘同意，她也就会捏一下小伙的手，小伙子就到大门外去等候，两人就一起走到了树林里、山坡上去谈情说爱。男女在一起，互相说家里的情况，自己的情况和自己的志向。两人如说得合，就继续约定地点时间，可以再相会，进行更进一步的了解，双方加深友谊。下一次约会，姑娘就可以多约几个女伴，小伙子也多约几个男伴，一起到山上来“打野”，打野的时候还带一些吃的零食，在山上边烤火边吃边聊。男女谈了一段时间以后，如果姑娘觉得父母好说话的，就让小伙子到父母家去求亲。但大多数小伙子都怕夜长梦多，想想看，男女双方离得很远，交通又不方便，如果走路，要走半天，见一面都不容易，而且也怕在这期又有人向姑娘求爱，夺走了自己的心上人。于是就和姑娘商量，先把姑娘“拐”到男方家，等生米煮成熟饭后，事情就好办一些。一般来说，姑娘如果诚心嫁给男子的话，就同意拐婚了。
日期：2024-04-02
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