诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
57、删除昨天的烦恼，确定今天的快乐，设置明天的幸福
母亲果然不满意了，“过生日穿买的鞋，这叫什么事儿？鞋子上要绣‘九个石榴一个桃，阎王爷摸不着，九个石榴一个手（佛手），保着活到九十九’哪里有卖这鞋的？这是有别人做的，和自己做的能一样？再说了，还没等到我开口，你姥姥早就把绣好的鞋面拿来了，一听说给重外孙做生日，人家早就准备上了……”我们除了一连声的应承什么话也能说了
母亲又说，现在她已经省了不少的事儿了，比如原来过生日的衣裤要去街坊上，每家第户给人要一小块花布，还有讨几粒米，回来让孩子“吃百家饭，穿百家衣”，才能没病没灾，一生平安
现在这规矩也慢慢的省了不少，但一些重要的是绝对不可以省略的，比如：生日的前几天，要泡豆芽，泡的长长的，为的是让孩子扎根；还要去果子铺定好，炸几个带腿的果子，为的让孩子腿脚壮实，跑的长远……或许是我头一次听到这些，或许是我自多情，听了这些，不不觉眼里一热几乎要失去了控制：让孩子扎根老家，又要志在四方，这就是长辈亲人的殷殷期望啊！几百年来，就这样传承着，但却很少有人去真心懂的这些，当然也包括我自己
鹤庆白族妇女的背板，正是基于生存环境的需要应运而生的
因为要长时间的背东西，去得远的还要将那背柴或松毛，从山上背下来，那得花上五六个小时才可实现，没有背板是很难做到的
背板可以调整那背东西压在身上的部位，能减轻重量外，还可以让身体被压的部位交替得到休息
比如用那块背板背重物的时候，重量就压在了两个肩头上
只用背东西的辫子时，两个肩头就可以得到休息
同时，还可以辫子和背板一起用，将重量分散在各个部位，这样不断交替，就能减轻重量只压在一处的痛苦和疲劳，这才是真正绝妙的创造啊！
有一阵子，年老去边疆出勤，几个月都没有还家
我回去的功夫，母亲颤巍巍的拿起电话，拔着电话健，笑眯眯的说：“这是你哥的名子！我就认得这三个字，其他的字我都不认得了！”，我一看，果然是年老的名子！我惊呀没念大半天书，斗大字也不识一个的母亲，此刻是如何把那三个字与千万万万个中国字辨别飞来的？母亲用双手颤动的在电话上探求着，暗淡的眼睛闪着异样的光茫，那慈祥的眼光似乎要穿透那部电话，看到她怜爱的儿子！一功夫，我悲喜交集，无声的泪水滑落在我的脸上，我赶快扭过甚，恐怕母亲瞥见
想抚慰母亲几句，可喉咙像被什么睹住似的半天都没说出一句话
世界上唯一还存在的共产主义的集体农庄；以色列上百个基布兹（集体农庄）表明了一种理想的生活方式的诞生，为以色列在纷乱中的稳定作出重要贡献，成为现代社会生活方式中最有趣、最客观的现象之一
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