微【tt552662】【tt23263】 【vy23547】红中麻将群、跑得快群。群内稳定五百人左右的忠实玩家,群内每天稳定两百五十多人,随时不会缺搭子,(红中麻将群)(广东湖南西安红中推倒胡群)平台承诺一元群不会出现缺人现象,常年保持五百人左右 让玩家不会一直等人,亲友团模式,自己找桌子玩,想去那桌去那桌。全天二十四小时不熄火。加不上微信就加QQ【464870180】或如果添加频繁就换一个加 离开白水涧,我们来到了玉水寨。原以为,玉水寨是个纳西族人的小山寨,但参观完才知道,它更象是展示纳西族东巴文化的博物馆。 这里有丽江古城河水的源头,有意思的是,水源从两株树荫蔽日的枫树底下冒出,仿佛在护卫着泉源,而这两株古树已逾千年,成为了东巴人祭祀之地。玉水寨还展示了纳西族人三百年前居住的房子,他们传统的生活和学习方式以及传统的酿酒、制造纸张工艺。看着古老粗糙的纸张在年轻人手里出来,突然想起我不久前读到的一句话:“我愿意把纸看做是对文明史的一种隐喻,它几乎成为智慧在精神和物质的岔路上分道扬镳的契约。它为人们提供了装载梦想的容器。”是不是有了纸,才有了东巴男人琴棋书画诗酒花的载体,才有了纳西族人精心设计的丽江古城,才有了被称为世界上最后的象形文字----东巴文字的存在,让东巴文化代代传承?不管纳西族人制造纸张的手艺是不是从中原流入,但我注意到,东巴文字大约产生在一千年前,与纸张的发明几乎是同时。导游也说,纳西族人崇尚文化,丽江古城原名大砚镇,宛如一方硕大的玉砚。试想,纸张和文字会在一个崇尚文化的民族中起多大的作用! 在玉水寨,我们还欣赏了源于民间、流传于民间的白沙细乐,与属于官乐的纳西古乐相对,在我听来,这个“世界音乐的活化石”居然与江南丝竹乐有很多相象处,也许,在地域风景上同有着水乡之容也决定了音乐外表上的相似? 我的祖国,我希望您能如何发展,而您的前任将永不消亡。 又见老屋有一支有关老屋的歌,在心里打了很久、很久的漩涡,一直没有唱出来。今年春节,我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋。天!这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么?怎么这般的低矮?我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了?那142020-12【原创】 从那以后,我晚上经常跟姐姐到学校,从杨老师桌上的书里知道了许多新奇的事情。 小郑的到来除了缓解了老张一部分工作压力——抹桌子扫地打开水——这些从老张大学毕业后一直干到现在的工作现在全由小郑承包了,而且更为重要的是,当我们一伙热衷于女性审美滔滔不绝时,老张可以不必独自一人品味那本《宋词》了,小郑和老张关于古诗词的讨论开始也吸引过我们的目光,但当我们发现他们对于艺术的理解远远高出我们之后,我们只有自惭形秽且无地自容地选择了逃离。