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思想到位,语言就会到位;思想到位,语言也才能到位。这时候,不一定非得是“华丽的辞藻”,才能表现。最准确的,往往是最朴素的,最接近事物本身的。而且事实上,绝大多数作家,都追求着“由绚烂归于平淡”的转变。看孙犁晚年之作,极其家常化,口语化,娓娓道来,其语言几与华丽绝缘,但每一篇,都是真正优秀的散文。 “老叔老叔,羊在山上不会丢的。”这倒是实话,壮乡人,牲畜都是放在山里,没人看的,从来没人偷过。 乡村的夜晚,是月亮的,也是星星的。是鸟儿的,也是农人的,谁也离不了谁,便开始共同维护及经营了。 其时是农业生产合作社,双成叔叔一家人淳厚勤劳,血汗又多,风光过得比我家强很多。人家有三皮件:脚踏车,缝纫机,平车。叔叔新买了脚踏车那会儿,我常常去朋友家借,回数多了,叔叔疼爱,他定定的看着我,愣了半天,说,上昼去亲属家骑。我一上昼着朋友家门口,没见他骑车出去,便有了受辱的发觉,发狠地在内心说:要记取即日,此后有了钱,也买一辆飞鸽车子,簇新的,也不借你。 想像中,在那旧得发黄的时光里,面对深山巨壁,青灯一盏,一笔一画地为佛画出说法图、三佛图、经变故事图以及城池、楼阁、龙、凤等等,该是一件多么幸福的事。