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那些作品里,哔竟有些获得旁人的承认。“读着像诗,诗意深刻,看着像花,浓香中国人民解放军第四野战军,听着像歌,荡漾隐晦,美的像云,充分多彩,耐人寻味,巧妙多多”“如诗如画的谈话,曼妙动听的刻画,如溪般渐渐流动,如月般幽美清丽!”“文笔幽美,表白精致”“词采充分,作品水灵灵巧。”当我看到那些赞叹的谈话,我的心中才有一丝欣喜。然而,当我把那些作品投到少许诉求较高的网上,仍旧得不到很多人的承认。本来,我也领会,再走如许的写稿之路,我的写稿生存就真的穷途末路了。 五月九日,我们在林中转悠。萧艾先生也加入了转悠的行列。我在松树和芭蕉叶合围的空地上坐下来,看林贤治主编的《人文随笔》。“随笔是随的精神加笔的风格。随是内面的自由、精神的自由、随心所欲也逾矩。笔是一种小型的、边缘的、反规范的文体。人文,以立人为本。人是万物的尺度,也是精神的尺度。无精神,无随笔;不自由,非随笔。”我喜欢停留在这本书的封皮上,我把封皮上的这些文字很轻地放在我的目光能够传送的位子,它们就停留在芭蕉叶上、松针上。而我的目光停留最久的却是包裹了所有松树树干的松皮:它们是正在死去的细胞,它们即将落下来。我的想象在这里收缩了翅膀,它没有把人类拉进来。 “这里的时间归于谁?”这句话是我从《集中营里也有幸福的存在》中的一句话里改过来的。其原话是:《无命运的人生》的核心是,故事中的时间归谁所有?时间不属于我的主人公而属于刽子手。 与实际来往出色的是动作带来的有现简直实际,与人生来往出色的是芳华开销的成果人生引领人生,与己有物纵横生存的是自我奔赴的优美生存理念生存,与功夫连接积聚时间功夫的是一颗心稳固了爱与自在。 你所见的,不过你所见。你看到了品德,但你看到品德不确定就所见人或物的品德。 钟情垃圾股飘一样。