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随后,一个闹鬼的传说便出现了。传说是我们组里的干伯伯最先传出来的,他说那天晚上他从外面回来,经过堰塘边时,看到一头母猪,母猪冲到堰塘里去了。干伯伯便在公路边大声喊,哪个屋里的母猪落到堰塘里去了,哪个屋里的母猪落到堰塘里去了!干伯伯在人民公社刚刚成立那阵当队长,每天吆喝上工下工,嗓音洪亮如钟。紧挨着堰塘的两个组,都听到了他的喊声,于是不少人打着电筒、火把出来了。母猪不是一般人养得起的,养母猪的人家都有钱,早几年要被当成资本主义尾巴给割掉,他们把母猪当宝贝一样守着的。但是有母猪的人家在各自查看自家的猪圈后,都肯定了那不是自家的母猪。然而,滚落堰塘的母猪,却无影无踪,随后几天里,也没在堰塘里找到一根猪毛。干伯伯便说,怕是母猪鬼哟。干伯伯说得绘声绘色,不由得人不信,我们便再也不敢在天黑后到堰塘边去了,大人们天一黑就紧张紧张地把自家的娃儿喊回来。当然,此后鱼塘边也再没见到散落的鱼鳞了。 我是从了解她的遭遇开始认识这个写作者的。文友向我介绍这个女孩,又把《名城文学》借给我,我在新笔记本上抄下她写的那篇《悼》。真是天妒良缘的悲剧。文章浸着哀伤之美,存着一份傲气,她决心将丈夫未竟的文学使命进行到底。过了一两年,才见她第一面。果然没令我失望,松松地系着白丝巾,很清丽的样子。因为是同一战壕的,又成了至友。回想此怀人赋,我知道,除了爱(夫妇之爱、文学之爱)使她有如此深的信仰,更有她性格中早早种下的一个精神因素,她常常用两个字来概括,那就是:叛逆。她的生活就是对这两个字的实践,用行动,用思想,用汗血和生命。 我留恋的尘世理念,是暂时的风高云淡,房檐上的炊烟袅袅。是手上的风华诗书,书斋传出的寥寥琴音,再有,那年那妙龄遗落的一帘幽梦…… 或许是人们再做一件事时总要有个目标,目标一旦确立了,也就有了前进的动力,而山顶恰恰就是一个比较显著的目标,所以人们往往会选择它做目的地。其实山往往都是群山,所以山顶也不是最终的山顶,它的后面还有无数的山顶,而人们往往满足于爬上眼前的这一个。正如地球,它在宇宙中只是沧海一粟,而人类却大多把视线投向它,无时无刻不在感受着它的变化,却很少把目光投向太空,因为它离我们太遥远了。 她看着脚底下她的影子。被夕阳拉的长长的,她踩着它一步一步地往回走,她的心里居然没有悲伤了。