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女声的表现就更加困难,如果没有相当的基础是无法唱完一段高腔的,因之当地人说秦腔是“挣破头”,。“说的比唱得好听”这是人们常说的一句俗话,意思是某些人说的好听,就是不能付诸行动,可是对于许多的外地人来说,秦腔的对白也许好过唱腔,因为容易理解和接受,那激越的争辩、缠绵的叙述,再加上有趣的方言和婉转的女声确实是一种享受。我喜欢她们的轻轻咏叹,也喜欢她们的奋力抗争。 主人家的房子周围全是菜地,种着青菜、香葱、蒜苗、南瓜┅┅我想等锅里的水开了再出来拔菜也完全赶得上,而且种的菜没有被任何污染,是正宗的绿色蔬菜。更奇怪的是谁家都没有筑围墙,随便一边就可以进去,东西也是到处放,哪像城里人那样,非要用一个钢筋笼子把自己罩起来,生怕窃贼进来,连晚上睡觉都担惊受怕。人与人之间,隔着一堵厚厚的墙,以至人情越来越冷漠。而这里,一切都保持着原来的风貌,人与人之间和谐相处,亲如一家,不会为一点小利争得面红耳赤,更不会为一点私情弄得血海深仇。我想,假如陶渊明复活来到这里,他肯定会再写一篇《世外桃源中的世外桃源》。 “散文”作为对一种文体、一种写作体裁的称号,越来越下贱,沦落到不可知的地位。什么样子的文章都可以称之为散文,小学生日记可以称之为散文,老师的讲义若发表出来,也可以叫散文。一个执着于语言之美、认真进行文本尝试的作品,称之为散文。一个看见下雨心有所悟的纪录小女人情绪的文章是散文,庄子的汪洋恣肆、随时开始和结束的文章也是散文。实用性很强的文章,如骆宾王《讨武瞾檄》,是散文,归有光《项脊轩志》仍然是散文。还有学者写就的貌似很有文化的文章,同样是散文。一个文章被当作散文发表,评论它的文章又是散文。 素色心蕊,静静寂静的,浅吟淡言,抚过这擦肩的彩虹,让那一帘云霞,安静住在内心,不卑不亢,静若幽兰,淡若墨莲,做一个素颜如玉的女子,在一杯茶色里娓娓而来,浅浅而去。暗香盈袖,添香在意,氤氲一壶春光,静芳纯纯的执念,不管何时何地,提笔是情,落笔是念,如许一窗纯洁,仅为花开的和缓,仅为清风致风骚云的领会。 天际又一群海燕掠过。