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我在大学里老是和范围的同窗决裂。我并不是个暴个性、爱挑发难端的人,不过往往对大.... 应该说李斯还是预感到了欲望膨胀的危险性的(他当然沿袭的是中国文化中月有盈亏,水有涨落的“阴阳鱼”道理)。当他的儿子李由“告归”京城家里的时候,他在家里大摆筵席,百官都来拜望,门庭若市,对这种豪华的场面他反而忧从中来。他记起了荀老师说过的一句话:“物禁太盛”,他既非帝王的后裔,也非将相世家,由一个上蔡的农民子弟到一人之下万人之上,富贵到了极点,他发出了“吾未知所税架也”的不祥之叹。如果此时李斯能给欲望泼一盆冷水还是来得及的。功、名、利都有了,为什么不能给自己果断地泼一盆冷水呢?我又想到了范蠡,那才是真正的人上人。如果你是富贵的,就要学范蠡和西施,功名之上再加上超脱与潇洒;如果你是贫穷的,就要学女郎和织女,清贫之上点缀些浪漫与相依为命...... 或许以后我的怀抱会有别人逗留,或许以后你会开心的对着某个男生撒娇。但既然都已经分开又何必难以释怀,结局已经注定又何必试图更改。我以为真心付出就能走到永远,我以为委屈容忍就能避开争吵,我以为说过一生一世就能言出必践。我却不知道不管爱得多美丽,故事总该会有会有结局。 洱海又是平和的,平和得谦逊,平和得隐忍,平和得深邃,平和得恒久,如佛,如禅,如大理人平和的生活。她那处世不惊、优游闲适的禀性,与大理人达成了一种心灵上永恒的同构,养育了大理地区独特的人文精神。 枯树逢春。春今秋来,秋来冬去,而后春又来,春回地面,遽然间又到夏日一年四序,时节循环,树的得意也在连接变革。