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澜的肚子饿的咕噜咕噜叫,阵阵的饭菜香直往鼻腔子里钻,惟有二三盘子菜蔬和咸菜,连肉的影子都没到,果儿也极罕见得吃。母亲在一面呵吓着偷吃谷子的牲畜,一面在不停地忙来跑去... 34、放开她!嘛那!嘛那!上班路上拦,下班家门口堵。不接你电话,你就改写信,你丫够古典的呀。就算你不懂法,她旁边还站着一喘气儿的,你瞎啊!《失恋三十三天》 一朵花开放的天鹅,一片叶是琴弦上的口角键,一棵大树是帝国的清流,一堆小草是天才的光彩家。 23、只是个女人而已,没必要承受那么多的伤害。 有许多瞬间,都是行同虚设的。在郊外,我尝试一个行走,并尝试,在植物繁茂的路边,静静地按下身子,我去看植物,看那些触须上的细小的头颅。一个白天,或者我可以想到黑夜,我一样可以想得到,它们在我瞬间的目光里是静止的,外在的一瞬间,或者多几个连续的瞬间,都不会明显的发现什么。我想着,如果放大时间的速度,我会看到它们的伸展,这个想法对我来说,极其的真实。而因此,我更想说的是这些植物们在空间伸展的自由,对的,自由。如我无论何时,都想拥有的这样的自由姿态。“自由是一个人对他的存在的选择”(萨特)。对于在法国文化历史上,或者说世界文化历史上,共同伸展的人类精神,或者说某种爱情形式的触须中,波伏娃和萨特是无可企及的一对。如同波伏娃说出萨特是她伸展个性生命的“轨道”,是发现论断女人作为第二性别存在的一种本来现象,并因此找到女人存在的本质的自由的居所一样。当波伏娃和萨特,两个人自由的思想触须伸展到生命结束之后,他们合墓的名字,继续昭示着人类的自由的空间,并熠熠生辉。他们以一对人间灵魂的触须并行着,向着无尽的后世蔓延并照耀着人们生存的空间。