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面对树,我常常想起许多关于树的俗语。“前人栽树,后人乘凉”,这是指一种创业和奉献;“十年树木,百年树人”,这说明人之于树更难塑造和培养;“树大阴凉大”和“树倒猢狲散”,都形象地说明了权势和依附的辩证关系,权势大,依附你的人就多,权势一朝没了,依附的人就会散去,这就是人心不古、世态炎凉;而“树大招风”,又在提醒你不要把名声搞得太大,免得招人嫉妒;“树高千丈,叶落归根”,则指人一生总是故土难离;还有“树正不怕月影斜”、“树要直,人要实”、“人有脸,树有皮”等等,都在告诉人们活着的道理。看来,人的一生,其实就是在树与树之间穿行,永远走不出树的荫蔽和遮挡。 虽然这已经是N年前的旧事了,虽然自从哔业后我再也没见到过邹老师,但这件事情却是我从来不曾忘记的。谢谢你!邹老师。 内心深处就有那么一种顽固的情绪在驱使着自己,在那样一个个下午,或者黄昏,走近一片树林,一大片白杨树林子。或者就坐在白杨树林不远处的高坡上,对着那片树木发呆,痴想。与其说是对着一片树木,不如说是对着那些树上的一只只眼睛。是的,就是一只只眼睛。 吉狄马加:这个话题大概更符合诗歌指摘家去谈,但我想说的是,咱们即日仍旧缺乏更多的关心生人运气的诗歌,碎片化的写稿犹如成了很多墨客写稿的一种常态,我觉得最要害的是,墨客的大作开始该当是个别人命领会的表白,其主观性、个别性固然该当获得充溢的敬仰。然而即使你的大作,与他者与更多的读者群不许爆发精力和精神的共识,那么你的大作就不会完备更为深沉的被大普遍人接收的思维和艺术价格。哪怕即是那些在寰球诗歌史上被觉得是最深沉的那些小众的墨客,如葡萄牙的费尔南多·佩索阿,西班牙的安东尼奥·马查多,秘鲁的塞萨尔·巴列霍之类,她们的大作也都是把墨客的个别人命领会和生人的精力生存实际贯串得最佳的典型。 16、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。