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陆地最早对金庸举行接洽的鸿儒是冯其庸,80岁月中叶他就在《华夏》上提到了金庸的演义。1991年,严家炎到美利坚合众国斯坦福大学做为期10个月的考察鸿儒,功夫洪量观赏了金庸的大作。由于自幼接收百般肤浅文艺大作,严家炎在观赏的进程中感触格外风趣。也不妨说,他厥后从事金庸接洽与他诉求将新颖文艺的含意夸大到“新颖此后的文艺”,更加是该当包括肤浅文艺在前的看法与之有很大联系,但同声,严家炎在肤浅文艺贸易化的题目上有所保持。 最不堪一提的就是……偷钱。偷谁的?谁好下手就找谁,自然是偷奶奶的了。奶奶已七十多岁,老人家缺乏营养,常常肚饿,每天下午都要吃点“晌午”,垫垫饥肠。那时小面粑三分钱一个,小锅饵丝一角三分钱一碗。老父经过慎密的预算后,在财政支出中给奶奶拨了这笔费用。于是奶奶枕下便时常有一排银光闪闪的钢崩儿,那是几个下午的嚼用。我常常趁奶奶不注意,掀开枕头去欣赏那几个小钱,硬币闪着光,我的眼也在闪着光,踟蹰再三,终于有一天铁了心,下了爪子,偷了两分钱。提心吊胆,度日如年地观察了几天,居然没有什么动静,一颗悬着的心才算放了下来。当时还暗自窃喜,以为是奶奶年老神衰,不记得有几分钱了。长大后才知道,那几个小钱是她早就算好了的,每一分钱在心里手里不知过了多少遍哪,少了钱,她怎么会不知道呢?慈仁的奶奶,她是为了爱护我才保持沉默的啊!若是声张出来,被老父知道,不打个贼死才怪。好在我良心还未泯灭,这行窃之事也只做过几次,不敢常做。 一件单薄的汗衫披在肩上,我慢悠慢悠地游走在故乡的各个角落。我想该拾回些我落下的东西,我想让他们记住我与我记住他们更加深刻、永恒。 当然,诗也应是美的。小说、戏剧同样应是美的。但是散文较之前三者,似应更多一些对美的自觉追求。而它的本色、天然,也更能给人一种如聆心音、如听天籁的美悦。这大约是人们称散文为“美文”,而不说“美诗”、“美小说”或“美戏文”的原因吧。 《白蛇传》中,白素贞本是妖,如果努力,可能修炼成仙。但她对许仙一见钟情,竟摒弃了光明大道,委身做人。可因为她是妖,许仙犹豫、惊慌、防范,最后终于要躲避了。很多人会指责许仙,可是换作任何男人,都不能明知是妖,仍恩爱如常。