这不是，驰名墨客卞之琳的《断章》，早已当令从我脑际腾空簌落
诗曰：
达芬奇说：“绘画是一门科学”，这是清醒的认识，文学也是一门科学，文字有自己的内在的品质和要求，有规律和秩序，不是浅薄的标新立异就可以完成的
一个优秀的成效卓著的写作者，是具备科学思维的，不是随意处置题材再加上一些古怪的意识流就可以成就伟大篇章的——还有一个重要原因：所有的艺术都是指向人心的，人性的，共有的和共同的，哪怕一面水泊，也是自然的，人类的，一个人背后是无数个人，一粒石子当众包含了无数的沙子，一点光说不定就是宗教表述的天堂和地域
成功的写作者是通人性的，愚笨的，甚至傻得只知道叙述引申和联想的……凡此种种，我们在个人、私人化乃至床上的文字旅程已经太久了，回到神圣的写作，我觉得十分必要——神圣的不仅仅是通常所指的爱与恨，还有简单，隆重，奔跑，呼啸，还有反抗，呐喊，梦想和仰望——只要是人类正在经历和已有的，绵延不绝的，世世代代的，我相信这些都是神圣的，包括我们的日常生活，都是神圣的，充满某种灵魂乃至思想光辉的
罗丹说：“要有非常深刻的、粗犷的深情”（《罗丹艺术论》），这才是写作最为简要的概括，深刻使我们认识到世界乃至一切存在物的本质，粗犷让我们不被表象乃至华丽本身所局限——回到神圣的写作，才是有前途的写作
虽然，因为喜欢，后来我重新买过几个其他的版本，比如有一个版本叫《金玫瑰》，但是文笔却让人难以卒读
买的时候连想也没想就买了，等回来一读，连一篇也没有读完，立刻感觉胃口大倒
害怕从此坏了胃口，就再也没有读过
不知道是翻译文笔还是字体、甚至是排版方式方面的毛病，总之，是感觉不对头，这几个版本，都无法和我的只有0
62元的李时版《金蔷薇》相比
ChooseDIYandwonderingwhoyouareonaSundaymorning.选择自己动手做，然后在某个星期天的早晨问自己我这是在哪儿呀
可是，那么多的名字，波浪样一层一层地覆上来，覆上来，一层一层地覆上来，新的名字压在旧的名字上面，后来的名字压在先到的名字上面，名字层层叠叠，名字堆堆砌砌，俨然成了一座随意码放而成的大厦
倘若要从中翻找出一个需要的名字，与某件不能忘记的事情挂钩，我势必得撅着屁股，一头扎到记忆里，顶着岁月布下的蜘蛛网，劳工一样，不停地挖掘
找出一个名字是很不容易的事情，那么久远的事情，又没做下目录，哪能随手一掀，就能翻到需要的页码
那座大厦也实在是建得浮皮潦草，只要我稍微用力大一点，它就会坍塌下来，将我埋得死死的，我便只剩下在黑暗中憋闷地喘气的份儿了
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