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我双亲、太爷母以及上一辈人,生生世世寓居于资家河滨,资家河水也培育了咱们一辈又一辈人,她们的结果到达,也就在资家河的西岸河滨。 看过木苦依伍木的作文,热心人士流过眼泪后也在追问,父母双亡的木苦依伍木接下来该如何生活?是否需要帮助?不少人表示想要为她捐款或提供其他形式的帮扶。北青报记者注意到,昨天多个网上捐助平台开通了为木苦依伍木捐助的项目,网友捐款踊跃。 我国有一句古话,是“近水楼台先得月”,临水而居,总有与水中鱼虾打交道的机会,钓虾便成了我们最愉快的事。夏日的夜晚,大人们挣脱了一天的炎热和劳累,晚饭后拿着马扎子,摇着芭蕉扇,不约而同地到冲风的地方乘凉去,暗夜里经常传来大人们的窃窃私语,相互交谈着当年的年景和收成,交谈劳动一天来的不同感受。孩子们则三五成群地每人扛十几个虾网子,有的带上一个掏空了的大胡芦,有的把书包里的书胡乱扔下一地背在身上___这都是盛虾的好用具,一路欢声笑语地来到湖边,按顺序依次将虾网下到大约离岸三四米的水里,再用石块把一根根网把儿结实地压在岸边,免得让鱼虾拖跑。别看鱼虾很小,它们联合起来的力量可大着呢。网子下好后,我们并不甘愿做“姜太公”,于是在河边淘沙、打洞、筑“战壕”,然后各自为阵,模仿电影里看到的勇士冲杀一阵,把平整的河岸沙滩挖得到处是“战争”的痕迹。 家乡的夜晚,总有一个明星,你可以在四季听到它。夜晚回到后期的天空,我在桃园村,我充满了月亮。这也是孩子的记忆,月亮会记得。那时,小女孩走在月球上,好奇心就是为什么月亮遵循的原因。在这个小地上陪伴她的月亮,没有生命,不是世界。在眨眼间,小女孩长大,走出了更广阔的世界,而月亮总是跟着她,和她在一起。无论你去哪里,最美丽的月亮还在这个小村庄。 做到这“三无”的,方才真正是毫不利已,专门利人,全心全意为人民服务,竭诚为人民谋利益,造福于民的典范啊!假如真有神灵,这样的才是真正的神灵,不食人间烟火,不图人间供奉,甚至连人间的称颂都不要,要的只是解除民众之苦,这样的功德和胸襟,碑文能记得下,能表达得了么? 纵观古今,几乎所有的碑文都无不在立碑树传,称颂盛世,记录史实,歌功颂德,确实是青史传世,震撼人心。 那场及时雨是得益于云游先生、小黄龙、还是龙王?这些都已经不重要了,重要的是它在老百姓最需要、最焦渴的时候播下了甘露,拯救了黎民苍生,而黎民苍生心存感激,已在心中筑起了一座丰碑。 如果真像传说中所言,那么雨水能够冲刷掉的仅仅只是文字,但能冲刷掉一代代流传在人们心中的感念么?就像这无字碑,虽无一字,但功德永远存活在人间。 碑文单是震撼人心是不够的,还应照亮人心。 庶民为贵,拯救黎民百姓于水火之中,乃天地间之大德。 大德无言,我以为这正是无字碑制作者的高明之处。 无已,无功,无名,无字。 真正的丰碑立于黎民百姓心中,千年不朽,万世永传。