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他们从1984年就开始关注和参加了。最早是两三个代表来观察,摆个小摊位,到今天,几乎是年年十几个人的队伍,摊位由几平方米到几十平方到百来平方。这次来参展的人员我数了一下——28人,不仅有生产部门,销售部门,管理部门,外贸部门,连美工设计都带上了,连车间里干活的在线工人也捎上了。为什么?这叫“轮流学习制”。为要给更多的人开眼界和学习的机会,使得“珠江钢琴”产品在每一道工序和环节上,融进更多的西乐产品精神和元素,而要改造这一切,首先又是从人之根本开始。童志诚先生的眼界——高啊! 2003年,著名作曲郑秋枫,词作家郑南两人合作,根据珠江人精神创作了一首《珠江颂》。这曲大合唱旋律多次在广州市、广东省,以及“中国金钟奖”音乐大奖晚会上演唱过。我曾有幸地在现场聆听。《珠江颂》旋律和谐、优美,听了,真的宛若一条珠江大河在您的面前流淌蜿蜓而过,真的有如珠江的浪花在您的面前涌动,起落;听到的朗诵词,更是气势磅礴,精神鼓舞,心魄激励;其间,钢琴伴奏,独唱,领唱,伴唱,合唱,采用多声部的演唱形式,真的是把珠江钢琴人凝聚的精神推上了时代舞台。有这种精神,在欧洲唱响珠江文化旋律的期待,剩下的只是一个时间安排问题。是啊!我心里已经在默默地想着…..七 我最后告辞了童志诚先生,最后告辞了法兰克福的Musikmesse,最后告辞了欧洲。但是,让我回过头来想一想的是,自1601年利玛窦传教士把第一架古钢琴赠送给大明皇帝开始,到后来1861年第二次鸦片战争西方大量传教士到中国来之后,中国人民开始接受了钢琴和西方音乐,这是中西文化第一次在音乐领域最大规模的一次交融。后来有了第一届“中国作品(钢琴)”冠军得主贺绿汀写的《牧童短笛》,钢琴开始进入了中国贵族层次的家庭;到后来有了西洋文化和西洋音乐的普及,除了钢琴,又有了小提琴、大提琴;小号、大号;管弦乐;再到后来,时代产生出了中国人民自己的西洋音乐作品,作曲家,钢琴家,小提琴演奏家;时代还诞生了《黄河》、《梁祝》、《红色娘子军》这样有深刻代表民族魂的西洋乐器演奏的大型交响乐作品。我们中华民族子孙,听了能不为之感动是吗?我屈指算了算珠江钢琴发展的历史,比照西方音乐发展的历史,两厢成就比较,差距虽然依然十分之大,但如果按照中国现代改革发展的路子走下去,按照中国现代音乐界培养人才的速度走下去,将来和西方音乐的距离只能是越来越小,按照乐器制造业中国老大——珠江钢琴人的精神拼搏下去,我想会有哪一天在法兰克福Musikmesse的展厅里,再见到“珠江钢琴”展位的面貌时,她一定会是更大,更气势,更有中国人的风格和魅力,到那个时候,在Musikmesse“灯光与声响”专业大厅里,演奏出来的会是一遍又一遍一次又一次地回荡着《珠江颂》的音乐作品,从此珠江文化的主旋律便会一路唱响整个欧洲乃至世界!2005年11月20日 ??小牛儿低着头,兀自闻嗅老太坐过的草皮,闻闻又颤一颤鼻翼,听得妈妈的脚步响远了,倏然一惊,尥起小蹄子,颠儿颠儿追了上去。 小满又是墨客创新意识的季节,夜莺啼绿柳,皓月醒漫空。最爱垄头麦,顶风笑落红,欧阳教师的垄头麦高原的小满是看得见,但看到麦苗已高,青果挂枝,大概斟酒至小满,醇味扑鼻来时,亦会有少许放荡之办法。 但是,我预示了怎么办的场景,不妨让我再从新发端?芳华的花着花谢,让我劳累却不懊悔;四序的雨飞雪飘,让我心醉却不胜枯槁。纠葛的云,纠葛的泪,纠葛的晨晨昏昏;流失的风,流失的梦,流失的年年纪岁。哪一个时节里,开着惦记不老的相貌?哪一首赞美里,是你而写给我的歌词?我的恋情,不是流言,便是酸痛,流失在泪笑中…… 我也想喊,喊青石村的乡亲收工回家,他们正给田里的中草药除草。但我喊多大的声,他们也听不见。我们有十里地距离,隔着三道河,二七一十四道坎。前些日子,下了两场大雨,春天栽的中草药获取水分,一颗挨一颗冒出新鲜叶子。草总是长的快,眨眼功夫,看麦娘,狗尾巴草,水稗草蜂拥而上,封锁刚扎根的幼苗。草抢了苗的营养,就得按照人类的需要铲掉。虽然在原始状态下,它们处于平等生存环境。