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不期而遇心动的人,付诸动作全力去爱吧,哪怕爱到体无完肤,也无所谓。只有曾爱过,即使最后以悲剧的办法究竟,也是不愧于心。不期而遇懂你的人,便赤胆忠心地保护,为他(她)一人而托付忠心吧。终身说长不长,说短不短。爱了,就鼎力去爱,何必去管,是缘是劫;何必问,是对是错。只该问本人,能否本人感触快乐痛快。 山村的秋天在一簇簇怒放的朵儿中变得越发秀美多彩。 家乡人民爱好喜乐,扬花无处不在。像迎神赛会、婚丧喜庆、时令节日、民间庙会、修谱封山、祈福禳灾等都要扬扬花儿尽情歌唱。但戏不能唱错。“一次,有户人家生子添孙,我那不争气的徒弟差点唱出《招郎》戏,《招郎》只可生女时唱。生子则必唱《一母生二子,十代一千烟》,如果你不小心唱错,轻则受东家呵斥,重则遭棒扫。那回好险啊!”事隔多年,罗冬生仍心有余悸。 早先每到一地,新开台或拆台,都要进行“画符”仪式。由大花开台,小花扫台,还有姜子牙、鲁班神、天堂鬼、地鬼等,扎七个稻秆人,到巷巷角角、村前村后跳傩(傩为汉神,传承着中华文明。临川南丰县是著名的傩戏之乡,最早源于西汉初年,至今仍保持着跳傩祭戏驱邪的习俗。跳起来“发怒晃头笑抖肩,手舞足蹈顺一边,快慢缓急看‘人面’,一举一动合鼓点。”)。跳傩是为把邪鬼邪神逐出村,祈祷村里平安祥和。跳完傩,再到村庄嫁女时见水落锁的地方烧了七个稻秆人。整个仪式既玄奥隆重,又滑稽活泼。 一天村上依然开斗争大会,民兵背着走到我们当门的堰塘田坎上就问我外婆把绳子准备好没有?但我妈就不准外婆去了,叫外婆在床上躺着装病。我妈就叫民兵把她捆去。民兵也真的就捆了。但在押进会场的时候,我妈就直去问那革委会的主任,你们是根据中央哪号文件执行的?父亲犯法要妻子儿女顶罪?请拿来看看……那主任当然拿不出。我母亲就和那主任唇舌战起来,说文件,背语录,讲法规,针锋相对。最后那主任无奈,叫民兵把我母亲放了。但我母亲说,既是捆上了,就没那么容易解开。她就朝区公所走去。她想区革委不行,就去县革委。县革委不行,就去省革委……她坚信上面政策是好的,总有说清道理的地方。但母亲还没有走出会场,就被人拦住一阵劝说把绳子解了。从此以后,外婆就再没有去赔罪了。 美国传染病专家福奇3月31日对记者表示,美国应该为疫情将会致10万人死亡做好准备。“尽管这个数字令人震惊,但我们应该为此做好准备。我希望不会,而且我认为我们越努力去应对,到达这个数字的可能性就越小。但现实是,我们需要为此做好准备。”(海外网魏雪巍)游戏网