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红豆无期却有界,时光有物却无徒。 20、怕什么就会想到什么,信什么就会听到什么,让我们恐惧的,不是外面的世界,而是我们的内心。 我以前倒是有一把二胡,曾想下点功夫把它学成,可最后还是放弃了。相比而言,二胡要比京胡“圆滑”得多,可能较容易让人接受。但是,我还是更喜欢京胡那歇斯底里式的毫不讲道理的尖叫,还有独白似的倾述。它很容易让历史的片段从有序的空间里解放出来,弹跳而出的来者:无一不泪流满面,然后,疯狂舞蹈,自虐自己本已虚空的身体,身体便化为无形,这种无形很有“羽化”了的说教味道。而我理解为是一种极不可能的最简洁的可能,或者就是梦想,连同谁也说不清楚的死亡。死亡,在这个空间里的位置与去向,怎么理解?理解与否的重要性有多大?生命,必须存在。宇宙需要人类的存在。如果没有人的思索,宇宙的含义会不会只是一片真真正正的空白?应该是这样的,如果,没有人类,怎会诞生京胡这样的音乐,怎会有京胡这样的音乐宇宙的来临? 转回巴黎之后,她大睡了三天,她简直是太累了,没有恋人的伴随,她累得心身俱碎。 伊夫林沃在《故居风雨后》里写到1926年,查尔斯由于大歇工回到伦敦,他说“法兰西共和国群众像平常一律,对本人往日心腹的尴尬情况老是坐视不救,把来自海峡对岸的朦胧不清的观念变换为透彻的术语,预言英国行将暴发革新和内乱。”