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回头望着树上那些红艳艳的木棉花,真想它们永远也不要掉下来,永远镶嵌在古朴的木棉树树上,于是,我举起相机,让它们红艳艳的钻进我的照片里,永远留在我的记忆中。 在海南,最开心的是看海.见到大海后,我在日记中这样写到: 对于样貌,她们更提防的是精气神,看上去高视阔步,仍旧兴盛无比,如许,本领更有情绪去筹备还较长久的后半世,还能向往将来,连接未实行的工作。 大约在下昼一点多达到野三坡的九渡流浪场所,大略地在桥下吃过午饭,就一致前去拒马河去流浪。穿上救身衣坐在橡皮船上,流浪于水上,顺水而下。享用着爱斯基摩人的皮船和华夏的竹木排一致的原始涉水办法。但其时候都是为了满意人们的生存和存在须要。而此刻流浪变成一项真实的户外疏通。即日,天再有点热,大师全部武装,买了水,在桥下上船后,因为河水不大,风速很小,只能靠手动荡舟进步。因为彼此之间都很熟习,加上海大学多都是年青人,一齐上行仗连接,有的人嫌水不给力,就径直用手中动作划桨用的塑料瓢,把水大瓢大瓢的泼向对方,水径直从新顶浇下来。水声、叫嚷声、笑声在河面上荡漾,在山崖间反响,一切的处事压力都在这边获得了充溢的开释。大师衣着浑身的湿衣物像一个个落汤鸡似得还恋恋不想上岸。因为功夫重要,来不迭换下身上的湿衣物,就上了车,直奔咱们的第二个目的——百里峡。 悬崖很高,在上面走动,随时有可能滑下去。我去的时候,父亲已经炸掉了一部分。 老朱凡得一石,如获奇珍,必呼朋引伴至舍下观玩品评。凡众称妙绝者,方收之于架上,如珍瓷相待。盛夏溽暑,坐于荷甑居,品清茶、观字画、玩奇石,实乃快意之举,如明月夜、雨落晨、霜雪昏,各得其趣。石之于人,为物,亦为神,石生于野,聚缩山川之形胜于方寸之间,为小乾坤,放之于居舍,为物,可增室内天然之趣,为神,可励志,如石之恒,如石之静,如石之雅,如石之无欲。