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也许我们应该放弃目前正在追捧的偶像剧,并花更多时间阅读一本好书。也许,我们应该减少对名人的追随和尖叫,而应该给应该得到掌声的人。 终身就留住了旁人与本人的故事,终身就留出了自我与情义的体验。 大禹虽然戒了酒,但他的后代还是不幸被他言中,夏朝末代的君主桀就是这样,刘向在《烈女传》中汜录他的罪行时主要的一条就是大肆酗酒。称他成天与宠妃妹喜饮酒“无有休时,为酒池可以运舟,一鼓而牛饮者三干人,犄头而饮之于酒池,醉而溺死者,妹喜笑之,以为乐。”正是因为如此挥霍放纵,所以商汤灭了夏朝,这也许是酒色亡国住我国历史上最早的见证。 除仪伙作酒之外,民间还广泛地流传着杜康造酒的传说。相传,杜康为夏朝第五代国王相的儿子,从小帮外公牧羊。—次杜康放羊时突然遇大雨,便急忙赶着羊群回家,而把盛在竹筒里的秫米饭忘在一棵树上。等到雨过天晴,杜康再次来到这座山上放羊时,发现以前遗留忘的秫米饭已变得芬芳诱人了,特别是筒里的饭汁,更是甜美可口,于是,杜康认识到了米饭发酵的作用,后来经过反复的实验,终于酿出了能醉人的甜酒。 其实,关于仪狄造酒还是杜康造酒的说法,现已无从考证。但考古事实证明到了殷商时代,我国的酿酒技术已经达到了相当高的程度。由于这一时期农业生产有了发展,贵族们用谷物酿酒十分普遍,而宫廷中已能用各种粮食酿制出醴(用稻麦酿成、比较淡)、鬯(chang用黑黍酿成、掺有香草所煮的汁水)等不同品种的酒来,鬯在当时是王室中最高级的酒,多用于王室盛宴、祭神,或用于君王赏赐臣下。在著名的毛公鼎和大盂鼎铭文中均有锡鬯的记载。这一史实从正面告诉我们今天的酒厂和经营者,在产品开发和经营过程中应该有不同的档次,当然这是后话。也许正是有了如此发达的酿酒术,所以在夏桀之后,殷纣王酗酒更是有过之而无不及。司马迁在《史记•殷本纪》中这样记载:“以酒为池,悬肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮。”有了商纣王的这种“率先率范”,自然就有了王室贵族没日没夜地喝酒,而且日大呼小叫,没有一点节制。商代王室贵族阶层沉湎于酒的事实从考古中也得到了印证,因为,在商代贵族的墓室之中,青铜酒器的数量与品种之多,可谓超古绝今。更令人惊异的是,1987年河南信阳商代墓地出土了我国现存最早的古酒,它装在一件青铜卣内,密封良好,经河南省食品工业研究所抽样色谱测试,该古酒每百毫升内含有8.239毫克甲酸乙酯,并有果香气味。这种酒虽经过三千多年的水解、醇解和氨解等一系列的变化,但仍然保存着浓郁型香洒的成分,与甲骨文记载中的鬯相吻合(见《人民闩报》1987年12月24日《三干年前古酒尚飘香》一文)。 当然,什么事儿也没有一层不变的道理。自从搬进平房之后,有了一个十几平方米的院子,除了种上几株月季摆上几盆花草外,总感到空荡荡地。一次,朋友对我说,你应该养只狗看家护院,省得平房不安全。如此我才恍然大悟,我的院子里不正是缺了条狗吗?虽说养狗并不仅仅是为了看家护院,因为咱家里就是整天敞了门任贼儿偷儿可劲儿翻也没件值钱的物什,但起码还能有一点除人之外的生灵之气。 土豆者,威中校友也,曾经和我们一级,后补习一年至西师,在威远老乡会上出类拨萃,深受大二校友的青睐,川和她其实也只有一面之缘,只是这一面给了川许多涌动的潮流,不知不觉就三心无意的喜欢上了人家,当然喜欢不同于爱,喜欢嘛,对像可以多一些,等谈到爱的时候,人就会自然而然的变得唯一起来。川像喝醉了酒,一骨脑的向我倾诉他没有女朋友,并且说我再怎么也经历过一场破碎的爱情,有不少的理论经验,要我好好的教他几招。说完后我陷入了对“破碎”的沉思,但旋转扯往那种犹若切肤的失恋煎熬之痛笑着说没问题,按着我的建议反过来做,就一定能够成功。