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俗话说的好:人要倒霉,喝凉水都塞牙。一点不假,我家本就一贫如洗,可偏在这节骨眼上母亲又患上了鼻咽癌,这真应了那句老话:屋漏偏糟连阴雨,行船又遇顶头风。为了给母亲治病,父亲几乎借遍了所有的亲戚,最后还是在他几位老战友的担保下,好不容易才住进了南京肿瘤医院接受放化疗。当时,年仅四岁的妹妹随父母去了南京,大哥在徐州煤矿打工,家中仅剩下十三岁的二哥、十岁的姐姐,还有未满七周岁的我。由于家中口粮紧缺,加上有二姑家的表哥热情相邀,父母临行前就把我托付给了二姑家,因为她家的境况相对要富裕些。唉,说是富裕,其实也只是有粮食吃而已,其它并无特别之处。 多年之后,我知道梦幻能力来源于岁月长久的这条并不起眼的河流。当我后来不停地以“水”这个意象,在一首首的诗歌当中完成着永远完成不了的关于对人世的探求和欲望时,我突然想到这条最初的河流已经以它不停喧嚣着的孤独方式,进入了我流动在身体里的血液。当我阅读日本作家川端康成的小说,我发觉遥远的河水已经变成了我内心的纤细哀愁,当我看到中国作家莫言说他的精神故乡“高密东北乡”发端于川端的《雪国》,我也终于知道,在拥有的记忆当中,现在的想像,如一滴甜蜜的泪水,它们永不停息地在我的头脑里滴答作响,并将我一永而逝地带向了未来…… 热的功夫比火还烈,冷的功夫比寒更极,两者之间的平稳点大概即是透气,活着,是一个很神秘的人命身形,又是让人爱莫能助的身形标记。我也分不领会,活着,是对于自我人命的敬仰,仍旧在给旁人报告着一个我还活着的身形标记。 向领袖争“雅量”的后果可想而知,梁漱溟的发言“仅谈十分钟,即有喝住。多人谓如此言论,不宜容彼在此乱说”。之后,就陷入“不听梁漱溟胡言乱语,民主权利不给分子,梁漱溟滚下台来”的斥责声中,而那些斥责他的却又是“平日雍容论政,揖让议事的一些老友之口”。 随团旅游往往是听导游介绍的多,而在浙西,在大峡谷却不然,这里的景色是需要自己去领悟的,是无法用语言简单表述的,只能靠自己去发现、去感受。