当流水重新唱响欢快的音符,当繁花吐芬、柳枝曼妙、莺歌燕语、阳光普照的时刻来临,春天会让你的肩膀重新变得坚实,让你的脚步变得豪迈起来
2、一个人,一座城,一生心疼
武松杨志是找山头,梁山的壮大,则可以用“拉山头”三个字来概括,那正是“找山头”的延续
先是单个人行为,后是集体行为
什么叫团结,组织,宋江有意识地认识到这一点,在上梁山之前,宋江几乎可以说是“一路招兵买马”,先拉清风寨花荣秦明清风山燕顺上梁山,途中再说服对影山吕方郭盛“撞筹入伙”
随后梁山好汉下山的一项不可少的任务就是宣传:“备说梁山晁、宋二公招贤纳士”,说明梁山主要首脑已有明确的指令
也许有人会说,武松林冲等个人的“找山头”是寻找个人出路,宋江的招兵买马就多少有些黑社会的嫌疑,可是,赵家社会是不是更黑呢,生辰纲应何而生,为什么不能夺取?林冲犯了多大的罪,侵犯了谁的利益,受到一路追杀?武松路见不平拔刀相助打了蒋门神,也罪不至死……所以,将其理解为民众多统治者的反抗是更合理的,他们在抗争中寻找更有序而有力的形式,是一种反抗的策略
“三山聚义”,是一次经过比较的军事力量合并,单个的力量与呼延灼作战,首先桃花山会被击破,次之是白虎山,最后二龙山胜利了,也只是三分之一的胜利,青州打不下,孔明是救不出来了
鲁智深明白这个道理,上山不久他就提出去寻找史进,“就取他四个同来入伙”,这就是对梁山军事策略的理解
固然,看过了三国的实质,之上仅是失望的看法,并不代办这即是一本不犯得着去读的书
搏斗的薄情,民心的暗淡是从幕幕的震动、振动读者群精神的便是老道、高贵的笔路
毛宗岗教师在品味《三国小说》一书中,归纳出了艺术手法之妙
开始,他提出《三国》一书乃作品最妙者,叙三国不自三国始也
三国必有所自始,则始之以汉帝,叙三国不自三国终也,三国必有所自终,则终之一晋国,而不只此也
《三国》一书,有以宾衬主之妙
如叙桃园三伯仲,先叙黄巾三伯仲
《三国》一书,有同树异枝、同枝异叶、同叶异花、同花异果之妙
《三国》一书,有星移斗转、雨覆风翻之妙,就如天上浮云如白衣,斯须变换如苍狗
《三国》一书,有横云断岭,横敲锁溪之妙
《三国》一书,有将雪见霰、将雨闻雷之妙
《三国》一书,有浪后涟漪,雨后霖之妙;有笙箫夹鼓、琴瑟间钟之妙
一部文艺文章的功效根源于笔者的高超的手法以及高贵的程度,恰是毛宗岗教师所言的妙处,便是《三国小说》的灿烂之处
我脱口而出,我也要去
想了一下,补充道,要带上爸爸妈妈
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