/> 实际上无论如何绕不过嵇康,也绕不过聂政,甚至绕不过蔡邕,抑或连朱权都绕不过去
《广陵散》沉积了太多的史事、典故,沉积了太多文人骚客的解读和气息,这些气息沉郁、厚重、压抑住性灵的本性,也压抑住了嵇康性情的本质;应该的是自然流露,不是苦吟,嵇康也早就肯定又肯定,音声来自自然,它与喜怒哀乐无关
误读因了聂政刺韩相(或者韩王,史实从来和传说相生相伴)的故事,因了它长久地纠缠,再加上蔡邕的解说,让《广陵散》定了性——反抗、愤怒、杀伐……而我听了百遍仍然不懂,是真得不懂;我不懂的缘由,表面层次的理由很简单,古琴和古筝,同曲弹奏,风格迥异
听了古筝,我也承认,定性的《广陵散》未尝不可,朱权给它的小标题也未尝不对;但,实质不是如此,嵇康的《广陵散》也不是古筝
我忠实于自己的感觉,我只相信自己的感悟
我赞同,
在情绪的寰球里,没有谁比谁更高贵,惟有谁比谁更如实
42、从小到大,我都把考试的前几名让给别人,现在看来,我还真的是个好人呢
你说:我很感动你的蜜意,但隔绝的绵亘咱们没辙侧目,此刻的你我,内心满满都是对方,不过时间薄情,我怕……
103、那些仍旧犯过的缺点,有少许是由于来不及,有少许是由于蓄意隐藏,更多的功夫是茫然地站到了一面
咱们就如许错了一次又一次,却从不领会居中接收教导,做少许查看
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