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    　　石青嫂看着这个破破烂烂的家就很伤心，她常埋怨石青辛辛苦苦干了一辈子，连一个像样的窝都没有

    他们家的房子还是六十年代的两间破瓦房，阴暗狭小，地面坑坑洼洼，凹凸不平，一下雨就是满地的泥泞，像踩在烂田里一样，真不是人过的日子

    家中没有一件像样的家具

    村里和他们同时代的人家，早就盖起了新房，有的还修起了砖瓦房，贴上了漂亮的地砖，院子里用水泥硬化，一走进去清洁雅致，让石青嫂看着就眼红

    村里人说，两口子供养一个儿子，照理说负担并不重，不知为什么老是盖不起新房

    还有人说要怪就怪石青嫂太不会精打细算了，男人把钱找回来了，就是不会安排

    只有石青嫂明白心中的难处，卖纸的那点钱除去家里的开支，儿子的学费和生活费，以及村里头不时钻出来的红白喜事，还能剩下多少，能不借债就是好的了，哪还有多余的钱来盖新房

    　　谈起“中华文明”这四个字，使人自但是然的想起了一句话叫“中华文明，汗青长久，博大精炼”，这是教科书中罕见的用来刻画中华保守文明的一句话，然而，假如问到什么是中华保守文明，又有几部分能回复上去呢？即是如许一个题目，惹起了我的反省，身为一名华夏人，炎黄后代，中原后代，却不领会什么是中华保守文明，我想这是让我自愧的工作，更是让我难过的工作

    　　很羡慕蝴蝶的爱情，双双对对，翩翩起舞，可以相约一起去看海，“穿过丛林去看小溪水

    ”

    　　一说到吃，总要联想到穿

    说旧社会，用一个词语就差不多了——“饥寒交迫”

    要是还不够，最多再来个抽象点的——“水深火热”，旧社会就“万恶”了

    说新时代，两个词语——“温饱”和“小康”，几乎就囊括了物质享受的全部，多么的简单明了！对于吃与穿，男人和女人的感觉是不尽一致的

    男人在乎自己的塌实感觉，于是男人重吃

    女人在乎别人的感觉，所谓女为悦己者容便是

    这就好象对待爱情，男人可以三妻四妾，反正自己感觉幸福就幸福

    而女人，总是瞻前顾后，说幸福是一种来自别人的感觉

    吃又是要讲层次的

    同样都是感觉，层次却大异

    又回到说吃

    吃饭，是初级阶段，仅限于饱的感觉

    吃酒，则跨越了一步，添加了点精神的东西进去

    吃盛宴大餐，几乎就是纯粹的精神享受了

    词意凄绝，充溢着无可奈何的情绪

    他用生动的比喻，进一步把集合在内心深处的悲凉、痛苦、伤心、悔恨，交织着绝望与希望的感情，推向了高潮

    落红逐水流，春光已逝去，世事变化急速，好景一去不复返

    这首词情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻划了一个亡国之君的艺术形象

    将人不遂心愿的无奈及怅然凄清之痛，别离后悲切的挚血情衷和万千思绪，镌刻于心的深处，无不叫人感而泣之