以是,归根结底,小演义作者不用把数目挂在嘴边,“多”大概“少”都不是评介和参观一个作者创造功效和创造风貌的一个需要因素
既不用以“靠小演义过上了好生存”自诩,也不用以“没有因小演义赚到比卖豆花的张大爷还少的钱”而高傲
商场财经的行话是:按质克服,质优价高
世人会用“不能理解”“不可理喻”甚至“恶心”“悲哀”来形容他们的世界
虽然我无法用任何的词语来形容他们的世界,但我可以告诉世人:“我认识的他,他的世界并不悲哀
”
落葬时下雨了,67岁的父亲,安葬在他出生地的丛山之中,划上人生的休止符
秋风秋雨寒气森森,胡桃树叶子,柞树叶子纷纷扬扬,,盖在我父亲的新坟上
我们淋雨,发抖,感受秋天的凛冽
新坟里的父亲再没有福分享受了,他定格在棺木里,土里,时间里
我仿佛一夜衰老,他们放鞭炮,烧祭品,我一旁发呆麻木
仪式结束了,收拾东西,大家要走了,我突然醒悟,跪在父亲坟前,抚土痛哭
肝肠寸断的哭
父亲走了,单方结束了我们之间的父女情缘,我感到彻骨的形只影单
我走了,寂寞留给父亲一个人,以后的岁月,他要孤零零地在山中度过
我有什么好说呢,活着,或者死,原本就是互换的糊涂概念
我们活着,是动态的孤独,父亲死了,是静止的孤独
孤独与孤独没有区别
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