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爱展现本人是人的本能
恩格斯说:兴盛和展现本人是生存的基础须要之一
于光远教师供认本人是“二表人才”,即:爱展现本人和爱受赞美
他觉得,只有展现本人的货色是如实的,受赞美时不失自高自大,就充满了
新颖社会是一个盛开的社会,一部分想在工作上有所动作,就要常常敢于展现本人
无用的女人是最最厉害的女人
4、生存中的有些事,纵然你竭尽所能,向往潜心地做了,但偶然就能获得理念的成果,以至大失所望
十七岁啊,就比你小了一点点
喻念动手比划
风雨凄凄
一日之内,一宫之间,而气候不齐
”(杜牧《阿房宫赋》)其宏伟壮观天下无二
却被项羽一把火烧个精光,现在连废墟在何处,还得考古专家去发掘
秦始皇下令修筑长城以抵挡北方的匈奴,耗尽倾国之人力物力,结果呢,秦始皇的万世之基业只维持了不到八十年就崩塌了,可是,长城依然还在,而始皇帝早已经灰飞烟灭于泥土之中了
一个迷信于武力征服的秦始皇,万万想不到仅过了两代,他的王朝就灭亡了
他死于自己的残暴的政策,武力并不能使他的天下太平多久,另一个残暴的反抗者项羽也很快就步了他的后尘,四面楚歌、自刎于乌江边
项羽的征服是一场悲剧,他粗暴地烧毁几乎全部的秦朝典籍,使得至今,我们仍无法详细了解秦朝的历史,没有一本秦朝自叙的历史,我们只能从司马迁的《史记》中知道一些秦王朝的简单信息
对于历史或是中华文明的传续来说,每一次改朝换代,都是一次浩劫
文明被破坏,新的政治替代了旧的政治,于是旧的政权以及它们的历史就被语焉不详地简单叙述了一下,后代为前朝撰史,成为一种习惯,可这里边有多少真实的情况已经被隐瞒和忽略了呢
我们只能期待着后世的考古学家东一铲西一锄地慢慢发掘这些深埋地底下的历史,让废墟自己开口说话
这种途径揭示的历史毕竟是十分有限的,即便 偶然发现了某个重大的历史事实,也无法让我们系统地了解那一段历史的真实过程
《二十五史》看似浩繁冗长,可这只是真实历史的几分之几?有没有千分之一?我们更多的只能从废墟里读到一片茫然,那些表露的碎片、断痕又能告诉我们什么呢?除了一种沧桑和忧伤感之外,可能我们得不到更多的东西
时间只是个载体,它本身不会为我们留下太多的证据,它像流水一样,不断地抹平着历史遗留下的一切痕迹,包括一些不为人知的秘密
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