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    　　阿婆爱好在这边坐到傍晚，这边视线宽大，不妨瞥见所有镇子，却听不到城里的百般声响，这边是属于她的寰球，这块大岩石领会她在这边坐过多久，落日也是领会的她何以爱这边，枫树更用它的荫凉抚慰等待着老女子迟暮的心

    虚无都信仰一颗心的苍穹，想象都爱慕一个我的智慧，现实都给予一种路的认知，理想都回应一种我的态度

    　　（地址：云南省大理州农行；邮编：671000；电话：0872——2132211【办】

    0872——2190389【宅】）

    来远寨、威远寨地理位置十分重要，按《宋史·兵志》，宋神宗时期来远寨驻有总兵马１５７４，估计威远寨的总兵马也与此相当

    为抵御西夏王朝的威胁和加快西疆的开拓，宋神宗熙宁五年（１０７２）划割秦州（天水）的永宁（治所在今甘谷磐安镇）、宁远（武山）、威远、来远、通渭、熟羊等七寨隶属熙河路通远军（陇西）管辖

    由于威远寨在地区防务和商业贸易的地位日益突出，宋廷于“（神宗熙宁）八年（１０７８），废威远砦为镇”（《宋史》卷八十七《地理志》），属巩州（陇西）宁远县管辖

    此时威远已有双重身份，作为军事要塞的堡寨仍在原址，作为行政驻地和商贸集市场所则迁到平旷的山下今滩歌村

    行政建制的提高，使威远镇成为秦陇洮岷汉蕃商贸的重镇和边防重地

    枭波部族信奉佛教，定居威远地区后，受汉文化的熏陶，对遭罹唐朝末年战乱损坏的万花寺分上下两寺，依山赋形进行了大规模的修建

    建筑气势十分宏伟，山路蜿蜒曲折、殿宇深沉肃穆，树木参天，流水潺潺，充分体现了建筑师企图通过时间的流动对观者进行潜移默化的心理转移和心理强化的建筑意趣，同时展示佛教庄严的旨趣

    汉蕃居民和平共处，共同创造了具有鲜明藏族文化体性的物质文明和民间艺术形式，如山歌、服饰、饮食、水磨、龙秋等，尤其闻名陇右欢快粗犷的端午节滩歌旋鼓舞完全是藏族踏歌舞的艺术升华，滩歌的名称也大概来源于人们在草滩唱歌舞蹈的祭祀或娱乐活动

    　　二、学会“容忍”　　海纳百川，有容乃大

    没有宽广的胸怀和气魄，就容易流于琐屑和平庸

    学会容忍，是淡泊一生的要领

    一个人不能光看重自己，而轻视别人

    当碰到不如意的事，心态一定要平静

    退一步天地宽，进一步则难免碰壁

    容忍，也要学会“认输”，不要期望自己会永远拥有，不要期望自己永远是赢家

    面对不利的现实，要自己从泥潭中爬出来，不要不认输，否则会越陷越深

    认输不是失去自尊，相反，正是为了今后保持自尊

    我们要严以责已，宽以待人，才能豁达人生