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    想到顾若若，季莜的眼泪都快掉下来了，周小天，顾若若有告诉过我，她喜欢你

    

    />　　实际上无论如何绕不过嵇康，也绕不过聂政，甚至绕不过蔡邕，抑或连朱权都绕不过去

    《广陵散》沉积了太多的史事、典故，沉积了太多文人骚客的解读和气息，这些气息沉郁、厚重、压抑住性灵的本性，也压抑住了嵇康性情的本质；应该的是自然流露，不是苦吟，嵇康也早就肯定又肯定，音声来自自然，它与喜怒哀乐无关

    误读因了聂政刺韩相（或者韩王，史实从来和传说相生相伴）的故事，因了它长久地纠缠，再加上蔡邕的解说，让《广陵散》定了性——反抗、愤怒、杀伐……而我听了百遍仍然不懂，是真得不懂；我不懂的缘由，表面层次的理由很简单，古琴和古筝，同曲弹奏，风格迥异

    听了古筝，我也承认，定性的《广陵散》未尝不可，朱权给它的小标题也未尝不对；但，实质不是如此，嵇康的《广陵散》也不是古筝

    我忠实于自己的感觉，我只相信自己的感悟

    我赞同，

    　　提防正文有无分页

    原文地方

    一部分，一颗心，终身等候

    一部分，一座城，终身疼爱

    一部分，一条路，终身独立

    哭的功夫没人哄，我学会了坚忍；怕的功夫没人陪，我学会了果敢；烦的功夫没人问，我学会了接受；...【观赏全文】

    　　他看见“宣纸上的莲花结出莲子”“漂亮得出了格的行书，就像是穿了羽绡轻纱的浴女，又像皮影戏里的剪彩”

    “一个真正用心灵蘸着月光写作的人”朋友们在一起饮酒喝茶快活得“像花瓣一样东倒西歪”任何美的物体都逃不出作者的眼睛