后来,在世事人情中历练得多了,少年时的羞涩渐渐消失,敢在人前说话了
我很高兴这一变化,因为害羞毕竟是很难受的事
再后来,我发现自己竟也开始吹牛了
那是回老家,村里一个人问我一个月领多少工资
我不想说,因为太少了,不好意思说,只好微笑不答
他的好奇心特强:“有一千块吧?”我感到很讨厌,却又不便发作,只好微笑
他来了兴趣,非要问出来:“九百?”我很尴尬,为了让他打住,含糊应道:“差不多
”
张良的封地,在安徽无疑
然而查问的截止,却也没有孤负俺的直观:刘邦已经在此地建过汉王城,故名刘坝
厥后,因张留侯也曾在我县的紫柏山中遁世,又改名为留坝
昆明市局(公司)抄写山国新颖香烟农业韵文,讲究的“谈话幽美”在乎启发农夫沿用新颖化的消费办法,消费高规范的产物
但我还是病了
突然从座位上滑到了地上
等我醒来的时候,是玉的声音:你们快去叫车吧
茶马古道研究会就在大石桥东边,一块不起眼的牌子挂在一间土木结构的瓦房外的屋檐下,牌子下一串马铃
我们在小河边凝视丽江茶马古道研究会的牌子,听着悠远的马铃声
坐了将近两个小时,我想,应该去研究会看看看,有机会,去拜见下下布农
这时候,黄昏已经到来,古城里灯光蒙胧
我和陈杰站起身来,不过几步就到了研究会的正门
门内亮着桔黄色的灯,室内典雅而温馨
再往研究会里走,映入眼帘的,全是马铃!墙上挂的,铺前挂的,都是铃铛
大石桥的铺面,是古城的黄金地段,这里可以卖玉石珠宝,可以卖药材,可以卖其他的能赚钱的东西,但研究会里却偏偏只卖马铃
据说,研究会的马铃,已经卖到二十多个国家和地区,各种不同肤色的人,都看好研究会的马铃
但可以这么说,并不是马铃有多值钱,他们看中的,只是由马铃带给他们的马帮精神
外国人,中国人,都从马铃的响声中认识丽江的马帮
研究会里的马铃,源于马帮
但这里铃铛比过去马帮使用的铃铛更小巧,更精致
在铃铛下方,还有一个圆形的木板,上面绘有精致的图画
但这些画,大多以古城的风景点为主,以西藏风景为主,每一幅画都是茶马古道上的创意,每一幅画当然都出自布农手笔
据介绍,这种铃,也称之为“布农铃”
是茶马古道研究会的创办人布农先生开发挖掘出来的马帮文化商品,并在日本注册
作为一种旅游产品,小小的马铃,在国内外都享有盛誉
研究会里一位漂亮的小姐在给我们介绍布农铃时说:“这里的铃有两种,一种是公铃,一种是母铃
在茶马古道上,男性戴帽子,所以公铃的头比较大,女性不戴帽子,头就比较小
”说完小姐笑了笑
这是一种由马帮文化演变而来的铃,它凝聚着一部马帮生活史,是马帮生活的一个缩影
一年来,这种铃已经响遍几大洲,二十多个国家和地区
不了解马帮和茶马古道的人,能从这种铃声中去感受到茶马古道的苍茫,马帮意志的坚韧
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