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     29、所谓真爱，就是在爱到头破血流之后，依然能拿出一颗真心来待你

    　　我抬起头，环顾四周，发现附近有这样一个情景，那一个个原本空荡的小店的门前，一夜之间都“长”出了两棵松树，树身被无数的彩灯绕裹了，霓虹一圈又一圈地闪烁，七彩缤纷、五光十色

    异样的气氛，使我突然想起，再有几天就是“圣诞节”了

    我家的半壁是用泥砖垒成的，屋顶是黑瓦铺成的坡面，年年夏季收割好的稻谷，都要搬到路边去晒，由于家里没有晒稻谷的场合

    一天中，要屡次去路边翻稻谷，到了夕阳西下，一家人去路边将自家的稻谷收好，再用一辆手车推还家

    　　“蒹葭苍苍，白露为霜

    所谓伊人，在水一方……

    ”河水你告诉我，是否每个人的心中，都有一个伊人？它或许是一个具体的人，或许是一种境界；或许由于山隔水阻，人事烦扰，聚散两依依；或许近在咫尺，但心与心无法沟通而咫尺天涯

    总之是无法企及，无法达到

    明白了这一点，我不再祈求完美了

    美的感觉，美的境界，只有与大自然分享，与河分享

    在它身边，你可以尽情地放散你的个性，培养你的灵性

    人间的繁缛、琐屑、卑小都悄然离去，你又回到了原来的自己，欢乐，向往，昂扬，精力充沛

    　　别人到孟家馆子吃的是清真，吃的绿色、卫生、廉价，而我除了这些，更多的（也是更重要的）吃的是气氛和声音——民俗的气氛和声音

    它多么温情——通俗的喧闹的温情，包含了艺术才可能给予的某种对孤独的慰藉——假如把它剪裁成一幅油画，或者制作成一个DV，它是一点不缺乏精神和审美的

    孟家馆子有小说的悬念（比如遇见女主角），有散文的情境（比如听雨，比如看形形色色的吃相），但我着迷的是它的诗歌精神

    我到孟家馆子是一种返回，一种从边缘到中心的返回，从独处到群居的返回，从夜晚到白昼的返回，从精神到身体的返回

    在瞬间的返回里，完成的是对人爱的确定，是对个体存在的确定和对世界的确定

    很多时候，在咀嚼牛羊和绿色植物尸体的很多时候，我都强烈地感觉到孟家馆子是一个舞台，人们的进餐都是一种表演，一种不只停留在满足食欲的表演，他们的日常态一点不显得夸张，他们的吆喝他们的眼神他们的动作他们的吃相他们的微醉他们呈现的友情的细节都是逼真的

    我不时放下筷子，停止咀嚼，被舞台上的众人吸引，并恍惚的深深的沉沦其间

    我想到那幅取材《圣经》的油画（《最后的晚餐》），犹大他们当真吃喝的场面可是与艺术有关？