古埃及文化是非洲文化长河中一颗灿烂的星星。古埃及雕刻是雕塑与建筑结合的艺术典范,具有历史性纪念碑似的宏伟、博大和非常高的艺术成就。如某些浮雕为了保持建筑的平面性,压缩体积与绘画形式中的线的组合,达到了一种新奇的艺术效果。
大洋洲和非洲有些文化是相似的。例如大洋洲的美术、雕刻也是为和社会需要服务的。大洋洲雕塑中的是复活节岛上的巨大石像。
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1975年,在陕西华县仰韶文化庙底沟类型的墓葬中发掘出一件陶制鹰鼎。它那精美的造型引起人们的赞叹。陶鹰鼎通高只有36厘米,但看上去显得威武而雄壮。鹰的前胸为鼎腹,饱满粗壮,器口开在鹰的背部。鹰的双目圆睁,周身光洁未加纹饰,喙部呈有力的勾状。鹰鼎整体结构简洁,体积感很强,鹰的双足和尾部为鼎足稳定地撑柱于地,后收的双翅围过鼎的中后部,形成一种前扑的动势,配上鹰头部的大眼、利喙,使这只鹰显得威风凛凛,桀骜雄猛的气势。这样一件体量并不算大的陶塑,竟产生出非凡的气魄和雄强的力量感。黄河中上游地区先民给后人留下不少陶塑杰作。枭形壶是将壶的顶部作成猫头鹰的头面,其中可能含有某种图腾崇拜的意义。有些器物的盖纽或口嘴作成人头形或鸟兽形,稚拙而有趣。《汉谟拉比法典》石雕,约公元前1792年-1750年,高约71厘米,石碑全长213厘米,现收藏于巴黎卢浮宫。
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校园雕塑与所有的校园物质景观一样,积淀着历史,传统、文化和社会的价值,是一种物化了的精神载体,具有很强的代表、文化性与各自的地域性。形式上有抽象的、写实的、再现的,现代的,古代的等,内容上有文化名人、历代校友、开拓者、创新者、文化性象征符号等等。这一时期的雕塑,摒弃了关于自然比例的种种古典法则,而去寻求一种更适合Christ教题材的、形式多样的、比例被拉长了的形象。
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铜雕
目前中西方大部分有影响力的雕塑都是铜制,比如罗丹的《思想者》、《青铜时代》、《自由女神像》,这些世界优异的雕塑作品大都是铜制的,因为铜材质的质感、可塑性、规格的不限性、色彩肌理丰富性等原因很适宜做雕塑,这也是玉雕、木雕、石雕所无法达到的效果,玉雕因受材料的限制一般只能做很小的作品,木雕因工艺的局限性,大型的室外雕塑也没有先例,传承人,他的铜雕为五千年铜历史开启了新篇章。而大型雕刻要在石料上画好水平线和垂直线,打格子取料,用简易测量定位的方法进行雕刻。
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