惠城岭南灰雕服务周到 佛山恒发古建筑工程

灰塑

灰塑，古称灰批，材料以石灰为主，作品依附于建筑墙壁上沿和屋脊上或其他建筑工艺上，是岭南传统建筑装饰工艺，渊源其甚早，以明清两代为盛行，尤以祠堂、寺庙和豪门大宅用得。(屋脊灰塑,马头灰塑 ,正面檐下灰塑 ,青云巷灰塑)

灰塑工艺精细，立体感强、色彩丰富；题材广泛，通俗易懂，多为人们喜闻乐见的人物、花鸟、虫鱼、瑞兽、山水及书法等。佛山灰塑具有显著的地域特征和传统的民间美术艺术价值。做工方面，佛山灰塑精致细腻，色彩艳丽。用材方面，灰塑艺人因地制宜，采用适合佛山炎热而潮湿的气候的雕塑材料石灰。它耐酸、耐碱、还耐温。制作流程方面，佛山灰塑必须到待雕塑建筑的现场，于常温下制作，不需烧制。它是中国古建筑上的一种典型装饰，寓意“避火xiao灾、”。制作过程中，在景物之中或每组图案之间，巧妙地留出装饰性通风孔，从而减轻台风对脊饰的猛烈冲击。值一提的是，灰塑学艺需要10年左右的时间才能出师，独立施工。

上彩

从纸筋灰至上彩绘，必须在当天同时完成。因为灰塑有一定湿度，颜料才能渗到灰塑里，灰塑与颜料同步氧化，令灰塑颜色鲜艳，保持的时间长、。

批灰用纸筋灰在草根灰表面进行造型与神态批灰，使灰塑平滑、细腻、传神（使用纸筋灰时，可以加入所需要的颜料，搅拌再批）。至此，整个灰塑浮雕过程已全部完成。上彩从纸筋灰至上彩绘，必须在当天同时完成。这二种空鼓并未拱破底基层，另一种空鼓严重现象是拱破底基层，并破坏附着其上的灰塑。因为灰塑有一定湿度，颜料才能渗到灰塑里，灰塑与颜料同步氧化，令灰塑颜色鲜艳，保持的时间长、。

宝墨园清末民初是包相府，后称宝墨园，是供群众休息游乐的地方，所以有人说它是番禺早的公园。世易时移，原宝墨园早已被毁，原址已变成民居。制作流程方面，广州灰塑必须到待雕塑建筑的现场，于常温下制作，不需烧制。改革开放后，发展旅游业和恢复物古迹的春风吹到了宝墨园，1995年在港澳同胞及社会各界善长人文的鼎力捐助下，宝墨园得以重建。

有装饰效果的饰面修缮应满足如下要求：

①、所用材料基本参数：粒径、质感、色泽应与原墙面基本一致； ②、基层应平整，粘结牢固，接缝紧密；

③、表面层的施工工艺及纹样，应与原墙面一致。

在去墨堂梁脊顶上，有一组包拯掷砚陶雕群像，站在宝墨堂对面的鉴清桥上便可看得一清二楚。据说包拯在端州（含肇庆市）为官三年、清正廉明，教民种田、开井、医病，深受人民爱戴。端砚是名闻中外的文房之宝，传说有一制作端砚的工匠，对包拯非常仰慕，很想赠一端砚以示敬意，但包拯就是不收。后来包拯离任回开封府，这石匠便找机会情其家人包兴将端砚暗藏于船上俟机送给包拯，但船开至端州边沿的羚羊峡时，忽然乌天黑地，风雨大作，船不能行。包拯暗想：我在端川为官三年，难道做错了事，天理不容？想来想去，终究想不出因由，便询问家人。包兴自知藏砚之事不妥,便坦自认错。包拯命包兴马上呈上端砚。该端砚用黄布包着，他把黄布解开，见得该端砚果然品质佳、造工精巧，便说：“端砚已不能归还其本人了，但也要归还端州的人民。地仗处理：为保护木材和保证彩画的质量，对地仗进行处理叫地仗处理。”便把端砚连黄布一起掷入江中。顿时。雨过天晴，风平浪静，后来掷砚的河面浮出一个掷砚洲，抛黄布的河面地形成黄布沙洲，现掷砚洲上有包公庙。