5、滚!别让老子看见你,否则见你一次爱你一次
从抄写权利的观点讲,一部分在今世写古诗,实足不妨,究竟上,动作一种诗的抄写体制,古诗的写稿在今世很一致
但怎样将这种写稿,归入到今世文艺的评介体制中去,是一个很艰巨的话题
我感触,古诗的写稿范式与新颖认识之间,有一种体味上的“隔”,它不许带来新颖抄写中那种特殊精致、陈腐、充分的发觉
常常,写着写着,你就会创造,不管从诗的色彩,仍旧从诗的设想力上,你会绕进一个古典的范式之中
写稿的欢乐还会有,然而少了一点文艺的大概性和创作的偶尔性
你本领高贵,大师读了也很有发觉,很敬仰
但背地的评介体制,不是来自今世,而是来古来典规范的一种连接
在今世写古诗,最大的题目是,你没辙给这个期间带来新的设想力、新的谈话体味、新的文艺的大概性
周作人、聂绀弩写古体,都是极端能手
她们的古体也展示了一种内涵的精力模样,但从意旨的消费上讲,她们的古体都是通明的,不波及新的文艺体味
这害怕是最大的也最令人感触迷惑的题目
而白话诗,比方一首海子的诗,十年前读和十年后读,会在文艺体味上激励各别的发觉
换句话说,白话诗能从事新的意旨的消费
它能连接革新咱们的设想力,拓宽咱们的体味范围
19、原来爱一双鞋就早出晚归把它穿旧爱一个人就不言不语陪他喝酒
一座山,遏制不了两两相望,一段路,报告不尽民心叵测,亦道不尽世俗、炎凉知非议
花有归期,人有分兮,陌上花开,可有归期?寸缕只为伊人,所谓伊人,又在那何方?一齐生长一齐笑,一齐颠沛又流浪
风铃心动,是旧爱难舍,情义绵绵,仍旧说,夫妇天成
这时候仍旧是晚秋了,一部分静静地走在温柔的阳光下
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