小伙伴们早在操场上聚集了,大家都穿着崭新的衣服,一个个喜滋滋的
我们开始放小鞭了(就是那种一百响的鞭炮拆开单个放),玩起来就忘了自己的新衣服,一不小心,衣服被鞭炮炸了个小洞,心情一下子坏了起来,不知道回家会不会挨打
尼采说:“人生是多灾难的,而且常常是无意义的,一个小丑便足以成为它的致命伤
”一个人到了一定的年龄之后,就会明白这句话的涵义
人的生命是脆弱的
如果要靠苦难去成就一个人的话,那么试问我们又能承受多少苦难和打击呢?当一个人竟然对别人的苦难产生了些许的羡慕时,他有没有想过,这苦难对自己来说也许就是一次致命的打击?
自此,只要天不下雨,每天中午或傍晚下班之后吃饭之前的一段时间,我就要到我的菜地里忙碌
大蒜这种生命力极强的东西,不用几天就长出一根根嫩绿的棒针,密若香棍,煞是好看
这些幼小的生命,在没有施过肥的瘠土里,一株株都长得油光水嫩
看着它们,便觉得生命是一种极有意志、极有自信心而又不苛求的东西
看着它们,便觉得相形之下,人有时十分脆弱,人在温室里容易不断退化,而在苦难的环境中却又容易悲观失望
农村小孩子,从小在山间田野上长大,疯跑疯玩,野的很,大人也顾不上管
记得小时候我纯粹就是个野孩子,骂人的事不用谁教从小就听会了
在骂人的过程中,我们也创造了许多童谣,这边骂:“你大蛋三斤半,十斤柴禾煮不烂
(大,西北方言,父亲,爸爸,爹的意思)”
那边还:“你妈B你大蛋,你妈头上绑根线,一拉一拉会动弹
”这边骂不过人家了,就赶快编曲儿:“你骂我,我不还
我去后沟叫老爷
老爷没啥拿,拿个小搅把,搅住你妈小尾巴
”占了便宜,我们高兴的哈哈大笑
小时候很坏,看见学生放学了,我们就站在一边念:“学生娃子下学了,羊屎豆子包馍了
”还有在割草或者劳动中,看见太阳要落山了,就唱“日头落,狼下坡,夜狐子背个烂砂锅
领住娃子拾柴禾,领住女子去烧火
”有时候一群小孩子在一起比赛说“曲儿”,看谁能跟上
什么“板凳倒,狗娃咬
谁来了?你大嫂
胳肢窝夹的啥?烂棉袄
你咋不穿呢?虱老咬
你咋不逮呢?眼不好
你咋不看呢?钱老少
你咋不死呢?命老好
”还有谁个爱哭,大家就唱“小白鸡,转坑沿
洗白手,扎花鞋
扎的花鞋没处放,放到你娘床头上
老鼠咬个尖,捂住鼻子哭半天
眼也哭瞎了,鼻子也哭塌了
”小时候农村对当舅舅的很是贬低,俗称“舅倌”,小孩子在一起骂谁他舅,就是“舅,舅,一头肉,大锅蒸小锅熘,大家都来吃舅舅肉”,或者“螳螂螳螂你舅呢?卖盐来卖醋来,都来调吃螳螂他舅肉来
”有的是在劳动中唱的,如在割麦时唱“拢,拢,割麦麦,刀刀快,切韮菜,韮菜辣,切苦瓜,甜瓜甜,月儿圆,麻子闺女扫碾盘,一天扫个半升米,全部都要交给俺
”有的表现了封建社会的一种向往,一种现象,如“太阳出来明晃晃,我家二哥上学堂
读《四书》、念文章,将来当个状元郎,红旗插到咱门上,你看荣光不荣光
”“小棒槌,咳拉拉,婆婆死了自当家
”还有姊妹两个在一起唱“荠荠菜,水里漂
我和姐姐一样高,大姐争个花手巾,我就争个破铺衬,大姐枕个花枕头,我就枕个老母狗
翻翻身,咬一口
死丫头,你没长手——
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