正规无押金两人红中麻将亲友圈一元一分、四人红中搜狐视频

    然后大伙在一阵嬉笑中了事，算是过了关

    　　年青时，听到别人说那谁三十岁了，觉得真是太老了，简直有点不可思议

    况且那三十岁的山头距我遥遥，不用担心

    谁想到，一眨眼的功夫，我也面临着去攀爬那座难捱的小山，不由得让人想不通

    可不论怎么着，咱也得过，不是吗？　　记得台湾歌手侯德健有首歌叫《三十以后才明白》

    大家传唱这首歌时，我还太小,歌词早已不记得，只是对歌名的印象很深

    三十以后才明白——应该明白什么呢？人生的过程大于结果

    失去的才是最好的，拥有的永远不珍惜

    有的爱情是指甲，剪掉了还会重生，无关痛痒，而有的爱情是智齿，失去后永远有个疼痛的伤口

    这些看似经典的语言，那些毛头小孩都能信口说出

    也许应该明白的，就是自己用双手推开的那扇门，用脚选择的那条路

    一路风雨兼程，苦也过，累也过，都是自己挣扎着走来

    千般滋味，点滴在心头

    　　两年前写过一篇文章《人到中年》，是感慨四十岁的男人与女人生活之艰难

    当时颇多同情

    而今眼看着自己就要跨过三十岁的门槛，不由得凭生几分自怜

    每日里看着身边那些已届三十的女人，恐惧而不知所措地拽着青春的尾巴，风风火火地进出于美容院，认识化妆品的名称毫不逊色于专卖小姐

    动不动便吃些“排毒养颜胶囊”和“太太口服液”之类的东西

    尽管保养得很及时，但脾气却变得越来越暴躁，有点更年期提前的症状

    明明心里嫉妒与艳羡着青春少女的娇嫩与活力，口里却嘲讽着人家肤浅

    很有吃不到葡萄说葡萄酸的意思

    似乎年纪大了才是一种资历，多吃了几年咸盐，多见了几场世面

    又有谁知道，其实她的内心正为着这种资历而黯然伤神

    　　而那些有了家的三十岁女人，开始变得满不在乎

    一付“我是孩子他娘，我怕谁”的趋势

    没人轻易敢惹

    苏格拉底都怕“河东狮吼”，何况并没有谁想当第二个思想家

    没有家的女子，大抵算是有故事的人

    一些是进不得城，一些是不愿进城

    高不成，低不就，徘徊在那段路上，看着让人酸楚

    无聊时，热心的女同胞会探究、讨论一下，她们为什么还不成婚

    也有男同志在某个场合装作很不经意地提起

    其实都有点阴暗心理

    哎，说到底不就是人的劣根性嘛！　　俗语说：男人三十，一枝花；女人三十，豆腐渣

    或许三十岁的男人，的确因着成熟而愈来愈有魅力

    而女人三十，却像一朵鼎盛的花即将凋谢，脸上有了浅浅淡淡的斑，眼角有了细细的鱼尾纹

    不过生命的悲欢，从不因为年龄而设置

    我喜欢那些从容不迫的女人

    不论是已婚还是未婚

    年龄对她们来说不是难堪，而是一种资历与品位

    她们过着闲适而朴素的日子

    喜欢简单但不肤浅

    努力工作又不失去自我

    经历生活的沉浮却不绝望

    拥有朋友又享受孤独

    一缕清风、一杯淡茶、一个手势，都能让她们的内心得到满足与慰籍

    这样的女人，美的有点悲壮，高雅得宛如冷冷深秋中傲然绽放的菊

    　　　闲话闲适　　生活于忙碌的时代，俗人俗事俗忙，难得享有片刻的宁静

    忽有那么一天，染了小病，不得不静养于病榻，享有午后阳光暖暖的抚照，听着克莱德曼的钢琴曲，间有清风拂来

    吹乱身旁散落的纸张

    这样的日子，身心放松，大有坐拥清风明月，抛却琐事烦情之美

    但，要身染小恙才得以悟出生活的别样滋味

    不由得人不心生悲哀

    　　素日，世中人无时无刻不在叫嚷着自己为“稻粱谋”，活得很累，少有空闲，偶有闲暇也美称是“偷得浮生半日闲”

    能够偷闲还算是会生活的吧？苦的是那些不知闲情逸趣为何滋味者，不知何时方能摆脱忙的“时尚”，做一个散淡的人

    能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲，否则一味地奔波劳累，蝇营狗苟于琐事凡俗必无从体味生命丰厚的内蕴

    古人说：“闲则能读书，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书，天下之乐孰大于是？”闲的益处如此之多，想必是那些整天奔忙的人难以体会的到的

    　　人皆乐于闲，身边的朋友，都以各自的方式减轻着身体的疲累，以求怡情悦心

    或逛街打牌，或喝酒聊天，或桑拿卡拉，但最终也只有在曲终人散之际，听到一声叹骂：“闲也累

    “其实，闲适不等于百无聊赖的消磨时光，也决非饱食终日的玩弄人生

    闲适不仅是一种生活的方式，更是一种生活的高度

    “门无过客窗无纸，炉有寒灰月有霜

    老僧自有安闲法，八苦交煎总不妨

    ”如能从中悟出闲的真谛，又何苦慕闲、觅闲而无从得闲？　　一直以来很是羡慕陶潜的那种“不羡显贵，不忧饥馑”，悠哉游哉的生活方式，“心无物欲乾坤静，坐有琴书便是仙

    ”携一缕清风，掬一溪云月，握一杯香茗，执一卷古书，于林间闻松韵，石上听流泉

    清潭看月影

    想来这种忘却人间纷杂，消遥自在，与万物融为一体的闲适非我辈凡俗中人能够拥有

    生于斯世，总不免为身外之物所役，在名利繁华面前，谁能真的做到摒名利抛私欲漠然视之？若能一颗闲心面对喧嚣，用第三只眼观世，也算有智之人了

    　　闲适是人生的大境界，能够享受闲适的人需持有一颗平淡、超脱的心灵，不苛求、不专营，还自己一个自由身，一首禅诗说得好：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪

    若无闲事心头挂，便是人间好时节

    ”读后，信然

    　　问她的功夫，我仍旧在何处，在咱们待得的那座都会，是不会大雪纷飞的，是的，还从未下过雪

    即是如许，咱们就发端计划了起来

    即日的儿童们有搜集、大哥大、电视等百般电子产物，暑假功夫呆在空气调节屋子里历来不须要也不敢出门，这也让蝉儿们缺乏了多数个小天敌，也许是引导它们洪量繁衍的启事吧

    然而我总感触即日的儿童们缺乏点儿什么!

    　　二十岁大概是人生里最最迷惑无助的年纪，不领会本人该往何处走，不领会实际究竟有多惨苦，不领会人生的得与失之间究竟哪一个更利于本人生长，然而，幸亏咱们有的是芳华、热血、勇气和理想，咱们从不怕犯错，所以咱们顶着讪笑与诽谤果敢向前，摔倒了不哭，由于咱们生长了，生长即是咱们这一齐上一切的意旨

    　　我们看到了“真”，被扭曲、被篡改、被赋予一些社会内容的更改

    这些死亡是一种借口，在被外界，以及更多理由对不死亡的绝对支持者，所反对的一种状态中，我们只是在很多时候极其自然地拥有了这样的怀念

    我们对这样的一种怀念，就成了一种安慰活着希望的借口

    很多人内心喜欢这样的借口，很多人只是和我一样拥有这样的怀念

    相信很多人读过渡边淳一