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    　　徐霞客曾记载过云南安宁曹溪寺中的一株优昙：“观优昙树，其高三丈余，大一人抱，而叶甚大，下有嫩枝旁丛，闻开花开六月，其色白而淡黄，大如莲而瓣长，其香甚烈”，此树相传是西天竺和尚用念珠种出，《安宁州志》中记载道：“花朵如莲，有十二瓣，闰月则多一瓣，色白味香，其种来自西域，亦婆罗类花也”

    婆罗花的出现总与佛有关，后知《大无量寿经》中有这样的文字：“乌昙跋罗花，旧言优昙婆罗花，此叶似梨果，大如拳，其味甘，无花而结子，亦有花而难值故，经中以喻‘希有’者也”

    以优昙之稀有来解佛出世的难遇，想来，这也是把优昙称为佛花的原因之一吧

    下次你途经，尘世已无我

    见面已是不易，了解何所强难

    再乞求世世代代，更是海市蜃楼，求索不得

    不妨，顺利天然，十足便都是最佳的安置

    　　黄红斌说，木苦依伍木是孤儿，当地政府每月补贴她和弟弟600元

    为了让木苦依伍木安心读书，7月19日，基金会将她的两个小弟弟接到了西昌的爱心小学，提供免费住宿和学习，今后当地政府和基金会也会持续对她进行帮助

    一人能在自己想象的爱情中沉浸，也是一种幸福

    　　四〉第一次站立于莲青山前，我没有做好思想准备

    那次机会说来就来了，事先一点铺垫也没有

    这是2000年的事了，文友张继一直说滕州值得好好走一走

    于是在夏末的一日乘车来到我处，让我陪他走走

    第一站选的就是莲青山

    当时莲青山还属党山乡管辖

    党山乡的宣传科长张建国兄陪着我们进行了游走

    那时我只听说莲青山如何如何，心里对这座山的准备一直不是多到位、多充分

    我那时一直认为，滕州这个地方不会有这么优秀的山，就好像滕州不该有我这样叛逆的人一样

    莲青山以一种坦荡和谦逊、一种沉稳和兼容、一种骚动和感伤出现在我们眼前时，我和张继都呆了

    我们是在逐步深入了一个正在熟睡的梦乡

    那是将军和公主刚刚交合后的美好和幸福

    我们用疲惫的脚步轻轻的按摩着山路，渐渐地走进了幸福的深处，走进了爱的心灵和感动