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    　　宋太宗赵光义，一生爱好围棋，自登基后，愈加嗜棋如命

    当时有一位棋待诏贾元，经常陪待太宗下棋，深受宠爱

    太宗耽于棋戏，朝臣中颇有忧虑的人，他们不敢责备太宗，只好归罪于贾元

    当时直秘阁之大臣潘慎修善弈棋，太宗屡召对弈

    潘慎修以孔孟之道比喻围棋，投人主之所好，进行规谏，用心良苦

    表明人主的个人爱好，会对朝臣产生莫大的影响，所以才会发生潘慎修以论棋进行说教的趣事

    太宗不仅自己嗜好围棋，而且倡导围棋不遗馀力

    他认为围棋能够修身养性，值得在王公大臣中推倡

    不知是否年龄发端往高处走的来由，往往在一道不妨聊天论地功夫长久少许的，皆是少许年龄靠前为多，有些逼近四十，有些差不离已五十，年青些的倒偶然也见，不过一杯下来就要纷繁辞别

    九月二五日一个雨淡雾浓的日子，完成了从重庆驱车到广安两个小时车程的行走

    这一次去广安，我是随同参加重庆四建公司政研会的一行人去的

    　　晓航：年青时写演义更多是为了倾吐，其时从书院走向社会之后有一种不符合，写演义是一种情绪调适

    厥后我渐渐从一个“小财产阶层”形成了一个常识分子，就发端刻意推敲什么本领真实维持写稿

    我想，该当是人命的意旨，即使人命有意旨，就用笔墨去探求这个意旨，即使人命没有意旨，就用笔墨来对立偶尔义

    人不许糊里糊涂地过日子，总要对个别、国度和民族有点布置

    我的兵戈即是笔墨，年青时探求文本的大概性，此刻探求汗青的大概性

    我想在演义里创造一个实足自在的寰球，这个自在指的是形而上学层面上的自在——你不妨是一辆脚踏车、一个掉落的苹果、一支飞镖，那是一个更具备创作性，更有风趣的寰球

    《一切的猪都到齐了》就写几个不靠谱的人卖功夫、卖忘忧水，忽悠旁人也被旁人忽悠，然而她们最后仍旧被生人之间的情绪与精力力气所感动所熏染，真实的文艺该当是优美和充溢蓄意的

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