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    “我正在照顾三只野兔

    ”

      《麦田里的守望者》是塞林格独一的一司长篇,固然惟有十几万字,它却在美利坚合众国社会上和文坛爆发过宏大感化

    1951年,这部演义一问世,登时惹起振动

    主人公的体验和思维在青妙龄中惹起激烈共识,遭到读者群,更加是大中弟子的喧闹欢送

    她们纷繁抄袭主人公霍尔顿的装饰化装,讲“霍尔顿式”的谈话,由于这部演义道出了她们的心声,反应了她们的理念、烦恼和理想

    家长们和文坛也对这该书打开商量

    有觉得它能使青妙龄减少对生存的看法,对丑恶的实际普及警告,督促她们去采用一条自爱的路途;壮年人经过这该书也可促进对青妙龄的领会

    然而也有人觉得这是一本坏书,主人公念书不用工,还吸烟、纵酒,搞女子,满口粗活,张口就“他妈的”,所以该当遏止

    过程30有年来功夫的检验,表明它不愧为美利坚合众国今世文艺中的“新颖典范演义”之一

    此刻大普遍国学和高档书院已把它名列必读的课外读物,正如有的指摘家说的那么,它“简直大地面感化了好几代美利坚合众国青春”

    

      列车慢吞吞的启发了

    我的那颗痛快的心也发端变得有点悲伤起来

    从来对于列车我是很痛快的

    然而列车才方才启发

    我就发端有点忧伤了

    一想到来日和此后都不许见到高阳保卫世界和平大会庆了

    不许和她们玩了

    不许再去上幼稚园了

    不许再去谁人神奇也怪僻的大坑游玩了

    我的就发端忧伤起来

    及至于到反面的路程本人都是苦着一张脸

    像快哭一律

    

      对奶奶内心里的这些神明的憎恶,我称之为我的动物仇

    那都是因为害怕、厌恶而产生的没来由的仇恨

    很多时候,我以我的好恶决定着在我面前经过的诸多卑微动物的命运

    现在,我常常这样想,如果一些动物不能成为乡村里的神明,这是不是乡村即将来到的遗憾,或者就是灾难

    因为那些神明,才使得乡村多了些朦胧、久远、神秘气息,它还是一个乡村的宽厚与博爱

    

      没有人可以抗拒诱惑

    5年前,因为身处边陲沙漠,在连固定的长途直拨电话都极其缺乏的环境里,想上Internet——那简直就是一个梦想

    直到2000年秋天,我的这一梦想的实现,却是由一根固定的电话线完成的

    那时候,电信公司对于我们远离市区的用户很是苛刻,市区的固定电话拨号上网每小时3元,而我们每分钟就要付出3毛钱

    一个月下来,工资少了一半

    

    

    

    

    

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